第六十章 摩尼教（2/4）

们多谢陈庄主了。”方十三等人闻言大喜，一起谢道。

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陈家庄的妙手郎中，其实并不是个郎中，而是一名身着黑冠白服的法师，并且是名女子。

年约三十余岁的女子，名曰余五婆。

余五婆果然了得，三两下就使得受伤汉子可以稍稍活动了，而不像刚才那样，简直动弹不得。

“好了，没什么大碍了。”余五婆站起身说道“多走动走动，再吃几副药就好了。”

方十三闻言欢喜得取出数贯钱钞谢道“多谢仙姑了，此为小的们一点心意，请仙姑笑纳。”

余五婆将铜钱推回到方十三手中后说道“我治病救人，从不收医金的，你快收回去吧。”

方十三等人闻言更是感激，纷纷打躬作揖的，感谢余五婆相救之恩。

贫寒之人到哪里都会受到歧视，没有钱财，何人会给你看病？

像如此不收医金而治病之人在这个世上真是少见，因而方十三等人脸上均露出了发自内心的憨厚笑容。

“怜我世间，魔尘岔染，除恶扬善，唯光明故。生亦何欢，死亦何苦，熊熊圣火，焚我残躯。十二常宝，谱启诸明，妙音引路，无量净土。”

余五婆轻轻的吟唱着，转身就准备离去。

“仙姑。。。你说的乃是何意？”方十三等人听不太懂余五婆的意思，于是问道。

“你们请随我来。”余五婆转身微微一笑道。

余五婆说罢就当先走出了堂房，方十三等人紧随其后，就连陈慥也屁颠屁颠的跟着走了出去。

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“二宗指的是光明与黑暗，也就是善与恶、理与欲;三际为初际、中际和后际，用现代英语的表达即为过去时、现在时和将来时。初际时没有天地，只有明暗，明性知慧，暗性痴愚，明暗两宗处于对立状态;中际是指现在时，暗的力量不断地扩大，大大地压迫着明的力量，纵情肆意，形成大患。就在这个时候，明王出世了，将暗的势力、暗的力量赶走;后际是指将来时，经过斗争后，明暗二宗各复本位，明既归于大明，暗亦复归于积暗。。。”

坐在高台之上的余五婆，缓缓的说着摩尼教教义，其慈祥宁静、庄严华贵、沉稳脱俗、雍容安详，面目之上隐隐闪现了一些圣光，就差手托净瓶了。。。

摩尼教又称吃菜事魔，亦或被称作明教。

吃菜事魔顾名思义就是摩尼教严格禁绝荤腥，奉摩尼为教主，摩的谐音就是魔，故称作吃菜事魔。