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第二百五十九章 东山顶上(1/7)

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有人说,人的心理中最大的驱动是两个因素:恐惧和希望g。但是,此时,大家最所有的表现都在表达一个意义:缅怀。

为什么,人们喜欢缅怀?仿佛,这是一件很美好的事情?仅仅是因为它无法重现?仅仅是因为它更安全?

人们喜欢缅怀,只是因为过去的美好?只是回忆带来的鸡汤?只是有重返企图的伙伴来到了身旁?

不对,肯定还有另外的原因。

太明显的缅怀现场,当然让某些思有余力的人,找到了课题。未来生物工程专家,是搞自然科学的,当然,他的思想顶点,是往哲学上走的路子。

据说鱼的记忆只有七秒,所有的痛苦与欢乐,虽然保持时间短暂,但仍然可以表达原始的喜怒哀乐。当年庄子与朋友争论“子不知鱼之乐”这个问题时,就证明了,鱼的快乐是可以展现出来的。

从哲学上讲,凡是可以展现并被观察到的东西,都必须具备时间上的连续性。哪怕只有七秒钟,也让我们看到连续的变化过程,从而观察到它的变化原因。

所以,从这个意义上讲,我们看到的一切事物,都需要时间这个维度来支撑。没有时间,一切皆不可认识。哪怕光,传递也需要时间,各种时间的差异性,导致我们观察的不同步,从而造成千万不同的世界。假如,没有时间的连续性,那世界是不可知的。瞬间即永恒,你也可以当它不存在。

所以,我们回忆过去,是为了证明自己的存在。

得到这种貌似高深的哲学结论,未来生物工程学家兴奋了,他知道,自己的下面就是长江,而自己的思绪,已经江河奔流,上升了层次。作深思状,只有逸兴壮思飞。

“假装沉默的人,其实鬼心眼特别多”。体育委员给班长敬酒时,故意说出这种话。但未来生物学家并不理会,他要装到底,形成一定持续时间的lg。

更高端的清华人,未来数学家,已经习惯于哲学思维那一套了,因为,在他看来,所谓数学,其实是一种可以量化的哲学。比如笛卡尔,解析几何的发明者,也是“我思故我在”的哲学大师。

数学家自认为过于聪明,当然得思考一些具有超越性质的问题。关于缅怀,他已经从哲学上升至神学的地步了。

刚才自己已经发表了四维理论,把时间一维引入到解释冬子志向的地步。现在继续这个话题,他继续思考。他知道,再思考下去,这种结论,也无法跟身边的同学沟通的。他们表面上是没兴趣听,其实是他们听不懂。

最优秀的人,注定孤

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