一起直面恐惧吧骚年 第八十一章夜行（1/4）

原本李青黛并不同意张洛出来，但是奈何张洛不听劝。这个世界的李青黛并不是个强硬的母亲，儿子张洛又是个极有主见的大学生灵魂，她只能退步。

张洛的手机在柳古学园里遗失了，李青黛带着他重新买了新手机。考虑到儿子刚刚经历了“恐怖袭击”死里逃生，于是李青黛顺便带着他逛了逛松山市的步行街、当地人在松山上建立的神社、还有来自狴犴在当地扎根的公祀。

涉及鬼神事，张洛也很感兴趣。毕竟他就是要和鬼打交道的，哪怕这些鬼神事瞎扯淡，也是能方便他融入这个世界。

张洛以前虽然说自称宅男，但也就是不喜欢到处跑摆了，他是没有来过那个世界的太阳列岛的，对宅文化也仅仅是出于感兴趣的态度。所以也不知道那个世界的神社是什么样，对桑族的神道教各种神灵知道不是很详细，但年轻的桑族女孩子穿着巫女服真的很好看。

接着就是了解本民族的文化了。

在另一个世界，他是民俗学专业的大学生。这是个很偏门的专业，张洛学这个本是进去混日子的，但是对民间信仰和鬼神生死事发展出来的民俗还是多有涉猎，毕竟也要写论文。

了解这些东西也是很有趣的事情，这是在剖析一个文明的根底。

狴犴和张洛那个世界一样，民间信仰自有一套系统，没有绝对的宗教统治，信仰很自由，而且各地风俗也有差异。不同的是，这个世界生死事基本由公祀主持，一般这类人是兼职佛道的宗教人士，算是狴犴特色。普通人对血脉宗族谱系也格外看重，可以说深深扎根在狴犴文化中。

大概是历史走向不同，张洛还没有来得及仔细看史书。

另一个世界，也有类似宗祀用于祭祀祖宗，不过是一姓一家一个宗族。一般大的宗族才有宗祀，很多族谱都毁于战火或者政局动荡，以至于很多人家不知祖宗，血脉割裂。

公祀却是百年前就有官方引导，民间自发汇聚千万小家，以血脉稳固家国之基。可能有人没有身份证或者居住证，但无人不在公祀族谱中。