第41章 儒家已经死了（求打赏月票订阅！）（2/3）

已经被诸侯国都抛弃。”

“一个根本无法使用的学说，还整日对外吹嘘，我看只会使得儒家学说更加一文不值。”

“而且老实告诉你们吧，我们秦法家，从来都不是对儒家嗤之以鼻，而是将其作为祸源看待。”

“按照儒家的那种做法，君王把民众放在肩膀上。你们觉得这可能做到吗很多时候，儒家只是说得好听罢了。”

“人性本恶。贫贱的人尚且不甘心于长久地处在贫贱的地位上，何况地位高的人，又怎么会甘心把自己放在比民众更低的位置，甘心将他们托举起来呢。”

“儒家学说，基本上都是谬路。”

说到这里，信又冷笑了一下。

“说起来，当初我们秦法家之所以能够自成一家，实际上，就是看到了儒家的不切实际，所以针对儒家的观点，完善了法家的体系。”

“儒家主张性本善，而我秦法家主张性本恶。这两者看起来完全相对的理念，其实并不是各自发展起来的。秦法之所以能够帮助我秦国成为天下最强大的国家，就是因为秦法看到了儒家的不切实际之处。”

“某种意义上，儒家算是秦法家的先师了。”

信露出这样张扬且自信的笑容。

他们根本看不上儒家。

众人都纷纷点着头。

张苍像是被几只大狸猫逼到墙角的老鼠。他坐在扶苏的左手边上，只是看着坐得笔直挺拔的信。

太子嘴上也说不看好儒家，心里怎么想，很难琢磨。

张苍一时间找不出话来回怼。

不管怎么说，他坚信，要爱民，而不是驭民、用民、掠民。

张苍这个人，还是相当有原则性的。

他并没有见状就阿谀逢迎扶苏的表面意思。

不过，谈到这里，扶苏忽而感慨道，“话虽如此，不过先人们的思想，始终值得敬佩。而荀卿，也着实不负天下儒者之大宗师的名号。”

“战火蔓延了百年，儒家早就被诸侯王抛弃。可是荀卿依旧坚持儒家“民为邦本”的政治主张。”

“他曾经引用了舟水之喻，认为君为舟，民为水。荀卿认为作为“舟”的统治者，一定要善待“水”。”

“君王要满足百姓的各类需求首先，是最基本的生存需求。国家要赈济贫困、帮扶弱者、减免苛捐杂税，使老百姓能过上安居乐业的生活。”

“再次，

荀卿坚持要让老百姓能有所发展、有所成就，使自己能由社会的底层逐渐上升到中层甚至