第一百一十五章 你爱的那个（2/12）

核，也是韩易有信心在接下来这个日渐疯狂的时代里留下发展的原因。

越是混乱无序，越有开拓空间。这片广袤的土地，二百四十年来都遵守这一定律。

“&nbp;ay&nbp;de&nbp;that&nbp;tar-panged&nbp;banner&nbp;yet&nbp;ave，

’er&nbp;the&nbp;nd&nbp;f&nbp;the&nbp;free……”

桑顿音乐学院声乐专业的斯蒂芬妮-琼斯是本届毕业生中最为优秀的抒情女高音，不需要调到降b，用原本的大调，琼斯也能轻松顶到high&nbp;f。交响乐团很配合地给她留了个四小节的空隙，让掌声与尖叫能够伴随最高的音符响起。

“and&nbp;the&nbp;he&nbp;f&nbp;the&nbp;brave！”

“现在，我请求你们继续站立，直到宗教生活院长瓦伦-索尼完成祷告。”

作为世俗化的私立大学，南加州大学与圣母大学或者杨百翰大学不同，没有专门的神学院，但依然有一个名叫宗教生活办公室的机构，协调校园内90个不同的学生宗教团体以及40名宗教指导的工作。

对于来自华国的韩易来说，毕业典礼是他能够见到这位院长的唯一机会。

“1874年，英国博学者弗朗西斯-高尔顿爵士，在寻求对个人身份形成过程的理解时，创造了‘nature&nbp;veru&nbp;nurture’（先天与后天）这一词汇。从那时起，学者们便就先天与后天的不同影响，展开了激烈的辩论。我们到底是基因的产物，还是环境的产物？

不过，先天与后天的争论，让我们忽略了第三个具有变革性的因素，那就是叙事。我们不能选择在哪里出生，也无法决定成长环境，但我们是自己故事的作者，我们不断书写的，是自己故事的新篇章。最终，我们的生活，变成了我们向自己讲述的，关于自己的故事。

今天，我们相聚在这里参加毕业典礼，要写下的，正是字面意义上的新篇章。

让我们发誓，从此刻重新开始，讲述关于我们自己和这个世界的新故事。与人生意义与使命有关的故事，与希望和救赎有关的故事，治愈我们并让我们变得完整的故事。

让我们为我们的故事欢呼，让我们背诵、默写并与彼此分享这些精彩片段。

让我们把智利家伊莎贝尔-阿连德和她所写的深刻文字铭记