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七百二十三章 第二次王国探索,莺雀与红土(2/3)

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托马特祭司第一个反应过来。他听过蒂卡洛的翻译,便神情振奋,高举着经书,向着众人呼喊。

“这是主神的旨意,也是主神的赐福!她告诉我们,远航的目的地,就在前方!赞美主神!神佑我们!”…

很快,老民兵奇瓦科,也带着船上的骨干,应和起来。然后,呼喊声便变成欢呼,渐渐传远,响彻整支探索的船队。

“赞美主神!神佑我们!”

震耳的欢呼声持续不停,不一会就引起了沿海泰诺人的注意。数十名泰诺民兵拿着长矛,小心翼翼的靠近过来,与船队的翻译库巴交流了片刻。

接着,这些淳朴的泰诺村民脸上,也露出了欢喜的神色。他们高举着木矛,喊出本地部族的名号。

“呀呀!比拉瓜prgu‘?瓜里科克gurcoke‘?神性的伟大精神,欢迎长船的来客,来到我们的土地!美好的莺雀迎接着远方的同族,这里是‘红色土壤的木薯部落’,红土部!”

红土部位于沿海的平原,依托着一条内陆流出的大河,海湾外也有着水产富饶的泻湖。看到这样的地形,奇瓦科一目了然,便知道,这必然是一个大型部落!在古巴蛇岛上,大型部落的必备条件,就是提供粮食的平原,提供澹水的河流,以及提供鱼获的沿海泻湖或者内陆湖泊。每一处大型部落的人口,大约都在两千到三千多人左右。各部的人口不会特别多,也不会特别少,显得很是均匀,估摸着是自然承载的极限。

船队沿着古巴蛇岛,行了三千里,绕了足足半圈,经过了十几个大型部落,就没有遇到过特别庞大的部落联盟。这意味着,各大部落之间,没有发生过大规模的厮杀,或者残酷的兼并战争。

数千年来,和平善良的泰诺岛民,几乎维持着最朴素的社会形态,最温和的族群关系,从没有更进一步,向更高的组织形式转变

而这,也暗示了探索船队,三千里的古巴蛇岛上,没有出现部落联盟,更没有王国的雏形。泰诺村落中没有专职厮杀的武士,也没有从武士族群中,诞生出地位更高、权力庞大的神裔贵族。村民们的地位更为平等,一起劳作欢庆,一起养育孩童。

部落中缺乏草药医学,喜爱吸食神烟,又因为处理工艺的不足,长期食用微毒的木薯。因此,村民们的寿命往往十分短暂,族中的老人也不过三四十岁。这种高死亡率的人口更新,平稳地维系着岛上的人口平衡,甚至保留着古老的母系氏族特征。

一切都是最古老,而又最淳朴的样子。一切都停滞在原地,仿佛冻

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