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第九章 楚神(2/3)

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关山越闷闷地点了点头。李阎转身下楼,丝毫不拖泥带水。

李阎走出门口,天上黑云滚滚。

“匹夫未折志,中流万古刀。呵呵。”

……

中山大学。

“你好,吴教授。”

李阎礼貌地点点头。

对面是个头发整齐,学究模样的儒雅中年人,他推了推自己的黑框眼镜,递给李阎一个u盘。

“这是你要的,关于九凤的神话形象演变,还有关于从殷商时期开始,各地神祇图腾演变和神系融合的资料。

另外,你重点说的那几个,鹏,太岁,貘之类的,我也做了标注。如果你想多了解一下传统神话文化的话,有几位学者的著作,我推荐你看一看,u盘里有目录索引。”

“谢谢你啊,李教授。”

李阎的语气很客气。

“哪里的话,现在的年轻人愿意多了解一下传统文化,我也很开心,你不要觉得神神怪怪很有趣,这些资料,很多是相当冗杂无味的。”

“说起这个……”李阎咳嗽了一声:“吴教授,咱们国家的传统神话文化当中,谁的地位最高呢?三清,玉皇大帝?还是如来?”

“哈哈哈哈,这个问题,我的学生偶尔也会问。其实呢,根本没有什么最高神。”

吴教授顿了顿,才开口:“神话传说作为文化的一种,在漫长的时间中不断融合发展,往往会形成一套,影响力最大,支流从属明显的神系。不过,我们国家的情况不同,一方面,相对起其他国家的神话信仰,我们有自己的独特的宗祖信仰。另外,儒家文化圈也极大限制了神话信仰的发展,子不语怪力乱神嘛。到了明清时期,国内基本已经放弃了基本的神学构建,其中掺和了大量的巫祝之说,和后人一知半解的牵强附会,啊。现在是前人了。总之,我们的神话体系,庞大驳杂,碎片化严重,不同时期,最高神也不一样。”

李阎脸上的笑容有几分僵硬,这些东西他半懂不懂,可还是要耐着心思听下去。

“魏晋时期,道教的最高神是三天官,即天,地,水,到了唐朝,李是国姓,老子李耳成了最高神。宋朝皇帝崇信道教,道士们为了巴结皇帝,昊天大玉皇的地位水涨船高。又把太上老君的位置挤了下去。而各地方的传统神系,又要另说。”

“拿你最感兴趣的九凤来举个例子,九凤这个形象,包括其衍生出的,五色凤凰,九头鸟,姑获鸟。是来源,是古楚国的神话体系。你读过屈原的楚辞么?”

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