第四百二十五章（5/5）
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可以作为他的一张底牌。
至于度魔经！
徐子凡选择它的原因却与其他有所不同，这算是一种辅助之法，他感兴趣的辅助法门。
这一经文，记载于灰色的兽皮之上，看起来非常古老，有种岁月的气息流逝其中。
相传这一法门是天音寺创寺僧人观无字玉壁之后，历时三十载创出的神通法门。
其作用功效正如其名，就是度魔！
佛家有普度众生的信念！
而度魔经就是为这一信念而服务，修行之，可度化天下恶魔，皈依我佛。
这种神通不是攻击防御术法，没有攻击防御之效，但是其却可以以一种神秘的方式，从根本上改变一个人的意识，使之皈依佛门。
这种神通术法，千年以来，在天音寺除过其创始人之外，根本没有谁能再次参透
，所以其一直都被束之高阁，直到当今时代，更是无人问津。
徐子凡选择这本度魔经的原因就是对于佛门度化众生一说，他有些好奇，还有些忌惮，所以他想通过这度魔经看看佛门普渡之能到底有何不凡。
甚至如果他能练成，他是否也能用之度化生灵？
这种法虽然为佛法，但是在徐子凡看来，凭其能够从根本上影响一个人的心智来说，其更像一桩魔功，太过诡异了！
所以基于种种情况，徐子凡选择了这桩法。
接下来，徐子凡盘坐洞中，开始一一研读他选定的神通术法。
三日之后，徐子凡出得洞外，抬掌间禅音弥漫，金光四射，照亮了整片山林，与此同时，一尊金色的身影出现在了他的身后，看其面貌正是他自己。
随后，徐子凡一掌轰出，大地震动！