第五百四十三章:源起与邀请(1/4)
“beast2·回归之兽·提亚马特!”
洛麟注视着系统提亚马特的面板上显示着的‘beast’职介,他的脸色出现了些许微妙的变化,似乎有些无法接受。
洛麟知道这个可能性存在是正常的,他早就应该想到了。
但即便如此,他的心里还是有些不好受,暗暗道‘所以难道最后还是得要向提妈挥刀相向吗?真的每次都要战斗上一场才是标配的剧情吗?不…我……真的、真的不想这样做!我不想伤害她……’
洛麟决不忍心伤害喜爱着他的提妈。
那么beast(兽)是什么呢?
要解释明白这一切,还是要从提亚马特最初的源起说起。
提亚马特是美索不达米亚神话中的古老女神,代表着原始大海的化身,亦是创世神明之一。
tiaat来源于闪族语ti = life(生命),aa = other(母亲),含义为‘the other of all life’(所有生命的母亲)。
神话记述中,在世界诞生之初,世界一片混沌,没有天地,只有两位原始神明在世,那便是咸海提亚马特,与甜海阿普苏。
众神都是由身为淡水的阿勃祖和身为盐水的提亚马特诞下的。之后,身为孩子的诸神反叛原父阿勃祖,获得了世界的支配权。
但提亚马特溺爱着自己的孩子,温和地容忍了孩子们的叛逆行为。
然而,诸神甚至开始逆反身为母亲的提亚马特。提亚马特感到万分的悲伤,并陷入了疯狂。她创造了作为自己新孩子的十一魔兽,组成军队与诸神进行对决。
但这场诸神之战的最后,提亚马特与十一魔兽都被击败了。
诸神将她庞大的尸骸一分为二,创造了天地,传说这就是人界创世的仪式。
为了感谢击杀提亚马特与创造天与地的马尔杜克神,众神便为马尔杜克建造了巴比伦城与神庙。而马尔杜克为了回报众神,便创造出了神的奴仆人类,来替众神工作。
但实际上提亚马特并没有真正地死去。
提亚马特庞大的神躯作为孕育生命的土壤(天与地)而被使用,但当地球的环境逐渐稳定下来,生态系统确立之后,那么会随机设计生命的提亚马特也就没有用处了,成为了‘多余’的无用之物。
在生命体获得与这行星相符的知性过程中,提亚马特反而成为了一个障碍。
所以褪去神躯只剩下‘本质’的提亚马特,在诸神与世界
本章未完,点击下一页继续阅读。