第五十三章 大提琴哪有唢呐攒劲啊?（3/4）

在京城的一个京剧剧团吹唢呐，后来剧团解散了，没办法维持生计的他，这才返回家乡，误打误撞中成为了一名入殓师。”

唢呐，作为华夏传统文化中的一种吹管乐器，具有悠久的历史和独特的音色，深受人们喜爱。

在京剧中，唢呐也是文场乐器之一，扮演着重要的角色。

不过呢，大多数人提起唢呐，第一个想到的其实并不是京剧，而是红白喜事！

正所谓，“百般乐器，唢呐为王，不是升天就是拜堂，曲终人散，人走茶凉。”

“唢呐一响，万人敬仰，伴你出生，送你死亡。”

“初闻不识唢呐音，再听已是棺中人。”

之前在写《入殓师》剧本的时候，吴渊没想到这茬，就直接将原版中的人设套用了。

但是最近一段时间在殡仪馆体验生活，让他突然想起来了，于华夏丧葬文化而言，既然要用音乐来做隐喻，唢呐怎么也比大提琴更靠谱啊！

是，原版《入殓师》里在几个特定的场合插入了三首名曲。

分别是贝多芬的《欢乐颂》、勃拉姆斯的《摇篮曲》以及巴赫与古诺的《圣母颂》。

特别是电影中大悟为社长拉奏的《圣母颂》，旋律低沉，配合大悟在雪山背景下拉提琴的镜头，是电影的**之一，很唯美。

但是，我华夏自有国情在此！

张国榕拿着把唢呐，背对着雪山，来一首震撼人心，让灵魂都颤栗的《大出殡》《哭五更》，也一点不差啊！

唢呐一响，华夏人刻在dna里的“出殡”画面立马就能涌上眼前。

对于一部讲述华夏入殓师以及丧葬文化的电影，吴渊觉得用唢呐作为男主心态转变的隐喻，要比大提琴更加合适！

而且同样也能为男主角添加一条暗喻隐线。

唢呐，其实就代表了男主角本人。

原本是京剧团唢呐手的他，从一个京剧戏曲表演者，变成了入殓师，职业和心态发生了翻天覆地的变化。

而他手中的乐器，也跟着经过了洗礼与转变，从为生者奏鸣，到为逝者送葬。

乐器本身没有变化，唢呐还是唢呐，但是吹奏他的乐手在经过了心态和身份的转变后，却带来了完全不一样的音乐！

这也契合了“音乐”在人类社会诞生的初衷，那就是分享和传递人类喜怒哀乐的情感，并且为之共鸣！

当演奏者的情感和心态发生变化，吹奏出来的音乐也会随着一起改变。

这也同时是在告诉观众，男