第八章 影响（2/4）

进山里就在没回来。

从哪以后再也没有人进山里面了，家家户户也是千叮咛万嘱咐自家孩子不准进山。

说起来也奇怪这么凶险的山，从没有野兽下山攻击人类事件，就连山林边缘也没见过大型野兽，所以山边就成了设陷阱下套子的最佳地点，自然大型猎物没有，野鸡野兔一些小野物还是有的。

——这里有个说法，入山五里，生死难料，魂出窍。十里过后，酆都城黄泉路奈何桥彼岸花哪里才是家。十五里后，再相见呵呵来世吧。比喻次山的凶险至极。凶残猛兽虽然可怕，但人们不会如此畏惧。可怕的是不知名的，神明，神灵，更让人恐惧。找到村民残骸，说明山里有猛兽，但这并不奇怪，深山老林没有猛兽才叫怪，但莫名进山消失的人口，才是压倒骆驼的稻草，惧怕，恐惧，惶恐，对未知的恐慌。

河中有河神。山中有山神。有神则有灵。万物皆可通灵，滋生妖魔也就不为怪了。自古以来是先辈们都以神灵之资保佑我们，则为神名。妖魔通灵会以不同方式害人，则为精怪。

王浩新来的虽然对这说法不大信，神灵呵呵，山林有猛兽，也会有瘴气，老猎户不会不知道的这些。王浩不信神灵但也不敢进山里面，只在外围设套子，加上技术问题一直没啥收获。

王浩是穿过来的按理说已经知道世上有神秘的力量存在，但鬼怪神灵之说还是不信的。

王浩想想自己设的陷阱，摇摇头没啥信心，野鸡野兔虽然看似到处乱跑，在经验丰富的猎手眼里都是有迹可循的。

野鸡会在自己经常走的路一直走，当然觅食的时候不算，老猎手会在众多脚印中寻找出野鸡经常行走的路线在当中下套子，套子为细绳，细绳由各种结实藤蔓的外皮搓捻而成，乡下能用的就要用，没有后世那么丰富的资源。绳套粗糙剩下的就是经验与技术啦！套子设为圆形直径7，厘米左右，离地面高度20厘米左右，套子一但收缩只会越拉越紧，不是人为不会松懈。圆口不能太小了不行风吹草动太小野鸡的脖子很难钻进去。太大也不行，野鸡穿过带动不了绳套收紧，也就没得收获啦！等猎物上套。

都说兔子不吃窝边草，以此类推兔子巢穴很有可能是植物茂密之处。当然这是没有其他动物破坏的情况，发现兔子的踪迹，也就不难寻找到兔子的洞穴了，都说狡兔三窟之后要找到其他洞口将其堵死。在把兔子从巢穴中赶出到设下捕捉网在洞外，将其捕获。能套兔子的绳子就要讲究了，一般细钢丝绳最佳，否则兔子会咬断绳索逃脱。可王浩捕捉网钢丝绳都没有