第197章 琼华宴开始（2/3）

心神，但却又将这四个大方向进一步细分为十个小方向。

在这十个小方向中，精（物质）气（能量）神（精神）分别都再划分为承载和变化，总共六个小方向，然而心却足足占据了四个小方向，分别是：心灵、知识、智慧、自我。

其中心灵，主修持承载力，据说有所成就的人心灵中时刻有一整个修行时代在提供助力。

知识，又或者说技艺，或者更进一步大道感悟，就是对于一切的感悟和运用。

智慧，或者说思维，以增添思维线程为修行方向，在朱常穿越前，那本书的主角已经九元开辟，时时刻刻能同时有九个思维线程处理一切。

自我，也就是明悟我之为我，这一点倒是和一世之尊的道路有异曲同工之妙，修行后能统合平行世界以及衍生多元。

从这十个方向来看，朱常的修行并不十分完善。

单说他的意志，这一块应该归入心灵中，通过时常阅读那本道德经，受到一个完整的世界道韵组冲击，远超当下境界。然而从心灵整体境界来看，他还未能达到不受时代干扰的境界。

他会累，会疲倦，会在长久的修行后冒出想要摆烂的想法。

虽然这些想法很快就会被他清扫，然而却时刻存在，并不会像一些高手一样能完全掌握自己的思想。

他的知识感悟，因为道胎体质以及道德经的修持，倒是远远超出当下境界。

至于他的智慧和自我，在一世之尊初步涉及到他我统合后，这两个方面也开始大步前行。

修行都不是独立的，往往修持一个方向时，其他方向也会有所触动，能有所进步。

当然而且每个世界都不太相同，一些世界的法门天然地就会涵盖几个方向，并不是说朱常就必须只能按照这十个方向分别前行。像是一世之尊的彼岸大佬，个个能够回望生命之初，一切的漏洞都会被补齐。

绝对不可能存在说另一个世界来一个修为低下的人，但却因为修持了一个全新的方向，所以能够以下克上，轻松将一世之尊的彼岸按着锤。

而对朱常这种还在路上的人而言，最重要的是在修持中他可以时常回顾反思，用这十个方向来察觉自己修行中的漏洞，而后寻找方法补齐。

想着这些，忽的一阵长空雁鸣般的琴音传递开，将朱常的思绪拉回。他定睛一看，原来是阮玉书下场了。

琴声悠扬，却让听众身临其境，面前秋高气爽，群鸟振翅翱翔，清风微拂，潭水涟漪。

好一副秋高气爽，鸟雁回环的