第71章 出马与回归（1/3）

不过占据比卖神位格，抢夺八幡宫祭祀权那都是未来的事情，至于现在，首要的任务还是这些神灵的利用问题。

毕竟神灵人偶打造出来可不是为了当摆设用的。

借此抢夺神灵正体的信仰之力只是其中比较重要的作用罢了，他们还可以作为自己的工具，用来强化自己的神威！

当然，那是在属于自己的神社建成之后的事情。

至于现在……

新垣平仔细琢磨了一会，招手将一旁的毒岛冴子叫了过来。

“老师。”毒岛冴子恭敬道。

“我传你一门神通。”新垣平说着，探出手臂，一指点在了毒岛冴子的额头上。

顿时，新垣平的意念和毒岛冴子脑海中观想出的他勾连在了一起，一股信息直接从毒岛冴子的脑海中扩散了出来，隐没在了她的记忆当中。

“消化一下。”好一会之后，新垣平收回手提醒道。

毒岛冴子没有说话，直接在新垣平的身边盘膝坐了下来，摆出平时冥想的姿态，消化吸收起了她脑海中突然涌向而出的神通知识，还有对应的修炼之法。

好一会之后，才将它消化的差不多了。

当然，也只是知道了这门神通的修行之法，至于上手……

估计还要一段时间才行。

“请仙”毒岛冴子睁开眼睛，用疑惑的目光看向了新垣平。

“对，请仙。”新垣平点头。

不过传统意义上的请仙指的是招灵之术，分为上下两品，上品请的是祖师之灵，也就是请神上身之类的神打之术，主要为茅山一系和东北出马家弟子的看家本领。

下品请的就是幽冥精灵，或者说白了就是鬼，比较出名的手段就是请笔仙，但因为下品请的都是幽冥精灵的关系，善恶不定，所以大多数情况之下都会很坑，将请仙变成请恶客，最后的结果就是把自己给搭进去，不得善终。

这要是放到日本……

就以现在日本环境的糟糕状况，毒岛冴子真要按照原本的请仙手法来操作的话，枉死几乎可以说是百分百的结果。

所以新垣平传授给她的并非是原本的请仙，而是结合现在的状况所改良后的手法——

也可以叫请神！

亦或者说变相的出马。

其效果就是通过特定的手法，取得和神灵——新垣平制造出来的比卖、神功、昭宪、毗沙门天、大山咋神的力量或灵性降临，从而获得他们的力量加持，增幅自身的战斗力。

也就是游戏术