第九十章 罗汝芳进京与离京(3/4)
懋学、周汝登、詹事讲等弟子都悉数到场。
杨起元看着广慧寺人满为患,颇有些担忧的说道:“近溪先生,张首辅历来不喜朝廷大员结社讲学,先前规模小也就罢了,如今人数越来越多,迟早会传到张首辅耳中。”
周汝登、詹事讲二人也表示担忧,劝罗汝芳暂避锋芒。
邹元标却不认同,只听他说道:“若无我们一代代人,矢志不渝的讲学,心学会有如今局面我泰州一派,会如此兴盛”
沈懋学也赞同道:“我被从不怕打击,大不了一死,若能唤醒几个同道中人,虽死尤荣。”
“对咯,还是尔瞻、君典懂我,人活七十古来稀,我今年已经六十有三了,也没几年好活了,能做一点是一点。好了,准备讲学,不知道我能在京城还能讲几次呢!”
罗汝芳笑道,说完便率先走了出去,登上了僧人准备的高台。
“诸位同好,欢迎来听我的讲座。在场诸君我没见到几个熟面孔。我先自我介绍,鄙人罗汝芳,自号近溪。”
“十年前,我曾应当时的礼部尚书徐阶徐大人之邀,于济灵宫讲学,听者大约有数千人,不知今日是否有当年故友”
台下稀稀拉拉有几人应答,罗汝芳见此很是高兴,语气都多了几分喜悦:“人生一大乐事,他乡遇故知。今日是也!”
“十年前的朋友,不知是否还记得我当时的一个观念”
下面零零散散有人回答,罗汝芳便停了下来,鼓励大家踊跃发言。
“公事多决于讲座。”
“大道只在自身。”
“拟不学为学,以不虑为虑,不学不虑,方成良知良能。”
“良知本天成,不以修炼而增,也不以不修炼而减。”
“圣愚只在于觉与迷之间。”
罗汝芳听得不住点头,看来十年前种下的种子并没有随着时间而消逝。
“公事多决于讲座,如今我依然这样觉得,从未改变……”
说到这时,下面还有一个声音小声道:“不知道聚合堂又是一种什么思想。”
“我刚听到有人问聚合堂,那我简单介绍一下。众所周知,我有一个师兄名叫何心隐,其才百倍于我。”
“二十四年前,为了实现他改革社会的理想,他说服了宗族,出资创办了聚和堂,颁布了乡约《聚和率养谕族俚语》和《聚和率教谕族俚语》,统一缴纳粮赋,统一宗族子弟教育。”
“聚合堂是何心隐关于大同社会的一次实践,我泰州学派历来有知行合一的
本章未完,点击下一页继续阅读。