第六十六章 胃气尚存，便有一线希望（3/4）

了几分。

明代之后阳明心学被弃之不用，但《景岳全书》却仍被奉为圭臬，并有“杂病师景岳”，“遇虚寒则用景岳”之说。

“那你继续吧，医者如何谨慎都不为过。嗯，还有，此人之病颇为棘手，可跳过去。”徐春甫见张介宾这番表现，犹豫了一下，还是点头同意他继续诊治。

病者熊员外，患痢兼吐血不止，身热咳嗽，绕脐一块痛至死，脉气将危绝。前医让他准备后事，熊员外怎肯放弃，在这临近打烊之时找上一体堂来了。

徐春甫先前也诊治了一番，颇感棘手，正想召集众医商量对策，恰好轮到张介宾，便想给他一点难堪。

在张介宾诊治时，已经有几位太医看过，都一脸凝重之色。

张介宾视其脉果真危绝，心下一凛，突然想到先前提及腹诊之事。虽然他并不会，却也死马当活马医，慢慢感受起来，发现熊员外胸尚暖，脐中一块高起如拳大。

苦苦思索起来，又想到张仲景寸口、趺阳、太溪三部诊法，于是说道：“熊员外，我能号一下趺阳、太溪脉吗”

“大夫，你请便。”熊员外很是艰难，儿子替他说道，为了挽救一条命，胸腹都让他摸了，还在乎什么趺阳、太溪脉吗

于是张介宾便蹲了下去，在熊家人和一众医家的惊愕之色中，给熊员外脱靴。

熊家人是没想到原来所谓的趺阳、太溪在脚上，而其他医家则是一时没反应过来，他们都把脉诊定性为寸口脉。

好一会，才有人陆续想起《伤寒杂病论》确实提及三部诊法。

张介宾却没有管其他人怎么想，他直接诊起趺阳、太溪脉，良久方说道：“胃气尚存，还有一线之机。”

此言一出，一众太医纷纷色变。

徐春甫更是斥责道：“介宾莫胡说。”

他们当然知道若是寸口脉难凭，当诊趺阳、太溪二脉，以候胃气、肾气。更知道只要胃气尚存，就还有救治的机会。

但这只是理论，理论岂能救人于顷刻之间他们都是名医，或许能在理论指导下，摸索出一套治疗方法来，可这是要至少以十年为基数的。现在病人能撑十日就算好的，哪有时间来给他们摸索试错

现在给患者一线希望，就等于给他们带来更大的失望。

张介宾一听顿时明白过来，他只是根据理论，知道患者还有一线希望，可天底下又有谁能抓着这一线希望呢

万邦宁摇头叹息道：“若我父亲在此，定能救上一救，可惜……”

众人闻言，