卷一：灵猴入佛门 第57章：老祖论道（求收藏）（3/5）

但有五眼六通菩提跟其长期合修，五眼慢慢与其身合，身与佛道相合。

在同等境界下，其天眼所看、所视皆比其他广泛倍余。

其效果修炼时日越久影响越为深远，对事物的感受愈加深刻。

体悟起来就越是方便，其悟性也异于寻常，吾之神果首重悟性。

关键在于第三眼，第三眼乃是慧眼。”老祖的神念越说越是得意。

“慧眼，是开悟之眼。

只要开悟者，就是拥有慧眼之生灵，也可以说，有慧眼，则必定是开悟者；

这是一体两面之事，对于诸法实相已经完全明白，这就是慧眼。

已经不再受到外相的干扰与朿縳，是真正拥有智慧的生灵。

也就是拥有空性知见与证量的生灵，修行各族有没有天眼倒还不是最重要。

因为如果没有空性作为依凭，看到越多，烦恼也就越多；

而一个修行人拥有慧眼则是非常必要的，只有见性了、悟空了，才有办法称为一个真正的修行的生灵。

才有办法离开一切的执着，也才有办法解脱生死轮回。

因为一切的执着都会感召障碍，都会感召更多的业力。

那么修行之生灵了业都来不及了，哪能再造业呢？

故慧眼是每一个修行人都必须努力证得的证果。

因为所谓的法眼、佛眼也是植根于慧眼而继续证得的。

有此道君便可看出吾之神果之作用非凡，当年那人修行已至极深境界。

但却进入他途，险些毁之，性的及时悔悟。

又得吾相助，一招悟空，得开佛眼。