第116章 根本法（2/7）

那是很可怕的。

自古以来，但凡有一些野心，想要有大成就者都会走这一步的。

因为经历过这一领域的人明显会更强，再加上圣祭领域的人可战天神，几乎属于同一层次。

所以也有人不将它视为一个境界，反而认为圣祭就是天神境的一种磨砺。

只是这种磨砺未免太过危险，代价太大，不然一般的人都会去走。

在圣祭领域中若是能顺利突破也就罢了，会更加强大，可以睥睨其他人，故此有神中之王的美誉。

只是若是久不能突破，那么便会发生可怕的事，永远也无法突破就此沦落。

当中情况最严重的人会被打落下原有的境界，比之真一、神火境的人都可能不如。

所以说圣祭这一境界最诡异，一般人不敢尝试。

而对于这个境界的人的称呼也有很多，如圣人、神王等，都是认可与赞誉。

可是一旦在此境失败，那就不是赞美了，那样的称呼就是嘲讽，其人永远折落。

在这一境界，人们会准备诸多武器，用以代替己身遭劫，免得自身真个跌落下去境界。

故此这世间有诸多原本可能会晋升天神级的法器直接成为废器，当然也有的化作稍微好一点的圣器。

不过这些根本问题还是对于自身本源掌握的程度，毕竟境界突破的本质是生命的进化。

这些对姜恒宇姜恒宇来说不是难题，他需要的只是圣祭境的外在表现，引来法则碎片用以磨砺他自身的法与道。

所以若是他在真一境成功开创了根本法，那么在圣祭境中将其完善到一个不可思议的高度。

要知道就算是很多至尊境的修士也只是刚刚有了自身根本法的雏形。

以前姜恒宇根本就没有打算在真一境也做出极限突破，只不过后来看到柳神战斗的样子才决定要尝试一下。

他的根本法虽有思路，但是想要真正开创出来难度的实在太大。

不过石昊的所作所为却给姜恒宇带来了一个思路，那就是登上仙古擂台磨练自己。

石昊在真一境的修行选择了柳神法，这也是姜恒宇曾经的选择之一。

柳神法可以算得上是生命之法，一旦修成除却可怕的攻击力外，他若再负伤，可在最短的时间内修复。

只是这种宝术很难修成，若想参悟生命法则，那么必要理解生命，在生死间行走。

此法一旦真正修成，自身生命精气将不绝，滚滚而涌，可谓血气滔天，如同十凶复活，成为这