第二章 蒙主感召（1/3）

我的圣光啊。

神父的面前是一张长桌，上面躺着一个三四十岁左右的瘦骨嶙峋的男人，他衣不蔽体，一个流浪汉，还是一个乞讨者，莱尔没法鉴别两者，但此人一脸痴迷地看着神父，仿佛视野中别无他物，那份狂热让莱尔胆寒，但也能理解。

十几分钟前，一个腹部大出血的男人被两个骑士拎上长桌，他一脸痛苦地捂着出血口，但错误的姿势并没有遏止血流，殷红很快就在他的身侧蔓延。

“他需要止血。”

“缝合伤口。”

“还需要药物来防止感染。”

周围的医学生发出了自己的意见。

他需要诊断，判断内部脏器有没有贯穿伤，再决定处理方式。

显然，神父拉来一个伤者，并不是让医生展示他们的才能。

他忽略了周围的声音，看着那个一尺深的伤口，血液随着男人身体的抽搐喷出。

“很好，你身体里的污秽随着血液流出来了。”

此话一出，骂声四起。

他的言行对于医者来说并不陌生，这正是大名鼎鼎的放血疗法。

埃菲尔医学院教科书列举的第一条疗法，在教会僧侣中盛行的放血疗法。

西方人认为，人们的生命依赖四种体液，血液，粘液，黑胆汁，黄胆汁，分别对应四元素的空气，水，土和火。血液是其中的主导者，他们相信血液的过剩会导致人体四元素的不平衡诱发疾病，放血疗法应运而生。

区别在于，学者认为的放血疗法是对症下药，即那个部位出现损伤，就在对应位置放血治疗，往往出血口不会设置地过大，导致失血休克。

而教会，则认为病症即为污秽，是人类的原罪以及行为的不检点导致的，他们采取的策略是放血，不在乎出血的位置，也不在乎伤口的大小。

但是，从没听过放血疗法用来处理大出血的案例，这个神父的脑子大概被圣光烧糊涂了。

莱尔还知道，后世逐渐证实放血疗法本身对人体的危害，最后被取缔。

长桌上的男子颤抖的幅度越来越轻微，他快不行了。

与之相对的，周围的学生开始一个个躁动，最前排的几个因为冲撞圣骑士狠狠地挨了一拳。

抱着腹部跪在原地。

“刽子手！”“你是个刽子手！”

男人的眼睛开始上翻，他快要蒙主感召了。

周围的学生感觉回天乏术，自己来抗议，却带来了这样一出惨剧，愧疚感油然而生，有几个开始