第226章 仗义每多屠狗辈，负心多是读书人（3/4）

上。

然后整个应天府的百姓都知道这件案子的始末，也知道了这件案子读书人并不占理。

不但不占理，而且还很缺德。

这就让他们被动了。

本来从古至今，读书人都掌握了整个社会的话语权。

特别是在广袤的农村地区，士绅占据了绝对的统治地位，甚至连皇权都不能延伸到这些地方，而是要通过士绅来维持农村的统治。

但是这一次叶瑾牛刀小试，就从读书人的手中将话语权给夺了过来束。

这就十分难受了。

平日里都是他们利用舆论搞风搞雨，没曾想现在竟然变成了受害者一方。

叶瑾将自己官服的褶皱整理整齐，让自己看起来比往常更加威严一点，然后才昂首挺胸朝着公堂方向走去。

他的这番表现不像是一个升堂审案的正印官，更像是一个即将奔赴战场的将军。

其实也没错。

叶瑾现在就是要奔赴战场。

这个战场的主动权可是他辛辛苦苦，费尽周折从那些读书人手里夺过来的。

如果自己怯战而逃的话，岂不是白白的把战场主导权拱手相让？！

其实叶瑾辛辛苦苦筹办报纸，甚至还花费这么大的代价让报纸成为应天府，乃至整个江南地区的爆款，其实真的不只是针对袁秀英一案。。

他是想利用袁秀英一案，打压快要成气候的程朱理学。

程朱理学作为儒家学派影响力最大的一个分支，虽然有一定的积极和进步意义，但是不可否认的是，该学派对思想的禁锢，对女性的压迫，对自然学科的打压…都让其成为阻止社会进步的绊脚石。

程朱理学由北宋时期河南(今河南洛阳)人程颢与程颐兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋时期朱熹集为大成。

243但是因为两宋时期社会经济发达，自然科学也也蒸蒸日上，所以程朱理学并不受统治者的待见。

相反，该学派还受到了朝廷的打压。

到了蒙元异族统治时期，因为蒙元政权是少数民族统治多数族裔，为了巩固统治，就会颁布各种愚民的政策，所以程朱理学就第一次被朝廷承认，也是第一次被正式确立为官方的意识形态。

因为前元朝廷要大力的弘扬“君臣大义的思想，而不是‘华夷之辩”。

让“君臣大义的思想超越“华夷之辩”成为当时社会的普世价值。

因为这个学派有助于巩固统治者的统治