第三百一十章 判决（2/4）

早在战国后期就有令史一职，专门带领隶臣从事尸体检验和**检测，其中自然也包括查验伤情。

仵作一词，最早出现在隋唐，而且当时指的是殡葬行业人员，直到宋朝以后，其职责才逐渐类似于后世的法医。

因此在汉代，尚不能称呼查验伤情者为仵作。

诸葛亮在刺史府等待多日，却始终没有等到相关人员抵达襄阳，不由心中起疑，当即派人前去查验。

不多时，负责查验的差役返回，禀报道：“被告伤情严重，并不适合长途跋涉，如今正在地方县衙调理身体。”

诸葛亮闻言，不由眉头微皱。

差役虽然说得隐晦，诸葛亮却也已经猜到了事情原委，应该是犯人被拷打过。

汉代并不禁止拷打犯人，就好比历史上阳球抓捕王甫父子，以及曹操抓捕杨彪，都曾经对他们进行严刑拷打。

法不禁止，却不意味着可以肆意妄为。

若按照正规流程，官员审理案件应该还是以反复诘问，继而从中寻找破绽，逼迫罪犯认罪为主。

至于严刑拷打，只有在各种证据链齐全，犯人却仍旧拒不认罪的情况下，才能对其用刑。

而且汉代对于各种刑讯的工具、尺寸以及方式，都有着极其严格的要求，不得滥用私刑。

只不过，除非是在太平盛世，地方官吏为了快速破案，经常违规拷问犯人。

历史上那些有名的酷吏，基本都是违规操作，甚至对犯人屈打成招，也因此受人诟病，大多不得善终。

周琦在治理楚国的时候，并没有照搬后世律法，反而在整体上继承了汉朝的律令。

不仅是因为时代不同，贸然照搬后世律法可能会有些水土不服。

最为重要的是，乱世需用重典，完全的君主集权比一味地宽仁更加合适。

既然是君主集权，很多时候君主所使用的手段，也未必需要遵守律法。

诸葛亮看过简略的卷宗，知晓此案当地县令判犯人强奸罪成立，并且有完整的证据链以及办案依据。

哪怕在这种情况下，男子仍旧拒不认罪，这才被刑讯逼供。

从法理上来讲，地方县令的所作所为并不违规，或许只是用刑过度而已。

诸葛亮继续问道：“爰书可曾带回来？”

爰书，乃是汉代记录囚犯供辞的文书，其中包括官员的办案详细经过，甚至连如何拷问犯人都必须记载在册。

包括官员对于犯人的详细判决，也都会写到爰书里