第七十三章:魁星踢斗（4/21）

看也不看，随手提杖点去，伸迎剑芒之际，口中叹道，“可是家园荼毒于战祸，宁远将军王羲之的家乡都不能幸免于难。身处乱世，你又能怎样”

有乐在剑光劈荡之下忙着整理冠帽，并且掏镜自照，说道：“我还是要先整理一下仪表。死也要像春秋时期喋血街头的子贡一样保持头发不乱……”

“你哪有头发”信孝闻了闻一根又拿出来的茄子，在剑光撩闪之间说道，“况且扑街横尸的那个人是子路，不是子贡。他又没死，反而因为善于经商，成为孔子徒弟中的首富。孔子的这位得意门生，世称孔门十哲之一，身为卫国和鲁国丞相，本名端木赐的子贡被后人捧为儒商始祖。所谓‘端木遗风’就是指子贡遗留下来的诚信经商之风气，成为民间信奉的财神。子贡还提倡‘君子爱财，取之有道’，为后世商界所推崇。至于子路，他真的‘挂’了。这个看上去喜欢打打杀杀的人，其实大有侠气，素好勇力，开挖沟渠，救穷济贫。遇到卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥。惨死之后，头发最终不免还是乱了……”

“孔子反对武力争霸，儒家讲究仁者爱人，奈何人们听不进去这些金玉良言，反而当作迂腐说教。”黑须先生微哂道，“他活在诸侯争霸的春秋乱世，认为‘春秋无义战’，当时不受欢迎。这些说教放在如今，或者任何时候，我看也不会受到拥有强权者真正喜欢。日后若是有谁说多了此般话语，还会招惹麻烦，甚至遭致百般暗算。我早看透了这些，因而一出道，就只想帮主公争霸，不问是非。因为问了也白问，世人就是这样。”

有乐难免纳闷道：“看你长得不怎么像东方人，如何也会知道这些呀”

旁边有个毛发杂乱的托钵家伙小声说道：“传闻他母亲是东方那边流落过来的女人，不知是波斯还是哪儿，也有说是来自西域一带的韃靼部落……”另一人晃垂着卷发点头称是：“这些蒙古与突厥游牧民族的不同群体曾经成为成吉思汗西征大军的一部分，其后蒙古人与突厥人互相混杂在一起，因而入侵俄罗斯和匈牙利的蒙古军队被欧洲人统称为鞑靼人。成吉思汗帝国解体之后，鞑靼人尤其同蒙古贵族的西部王庭关系密切，该王庭拥有俄罗斯欧洲部分的大多数地区，号称金帐汗国。后来在内有纷争，外有异族的压力下，金帐汗国分裂为几个独立的鞑靼汗国，其中包括克里米亚汗国。”

“这有什么奇怪，我的授业恩师就是沙陀王族后裔。”黑须先生冷哼道，“唐末，漠南鞑靼数万之众被李克用父子招