第一百八十四章 白袍和尚(2/3)
来历。
“黑弥勒是虚妄之物,世间只有弥勒佛。”
白袍和尚双手合十,“不瞒郎君,贫僧正是弥勒信徒。”
钟生也一听,周身汗毛竖起,下意识握住剑柄。
这还得了,自己中计了,主动闯入对方老巢。
眼前和尚好眉好眼,气度翩然,没想到居然是黑秃。
“看你对弥勒信仰一无所知,贫僧为你讲解清楚。”
“弥勒佛,广为人知的来历,是继承我佛释迦摩尼,成为未来佛。”
“过去现在未来,是为纵三世佛,区别于横三世佛。”
“横三世佛,又分为西方三圣、华严三圣、东方三圣……”
钟生听得差点睡着了,谁要听你说这个,我想知道的是黑弥勒。
“可以,先讲到这里,我只想知道,为什么外面都传黑弥勒。”
白袍和尚再次纠正,“黑弥勒这个说法,本身就是不正确。”
“愿闻其详。”
“佛教东渡,在中原落地生根,期间和许多不同教派文化交流,一度受到影响。”
“你可听过火祆教?”
钟生回道,“听过,长安很是流行,但乡下并不多见。”
“火袄教,崇尚光暗对立,追求生命的美好,并坚决与黑暗斗争。”
“起初,佛教与之交流时,发现这一教派确有可取之处。”
“后来才发现,这是一场阴谋。”
“火袄教意图鸠占鹊巢,谋夺佛教的巨大基业,以光暗教义污染了许多教徒。”
“一场动荡过后,佛教与之决裂,但隐患已埋下。”
“从南北朝开始,佛门有一群僧人,自称暗传浮屠,要以**杀戮为佛门开辟全新天地。”
“他们将不同意见的僧人,称作明传,有别于暗传”
钟生听到这里,脱口而出,“这就是暗传浮屠和明传僧人的由来。”
“不错。”
白袍和尚摇头,“都是一厢情愿,那些误入歧途的僧人,曲解佛门经义,意图建立地上佛国。”
“他们行事偏激,比外道更极端,杀戮破坏、阴谋颠覆,举世皆弃。”
“偏偏,又打着佛门招牌,让世人多有误解”
白袍和尚说到这里,郑重说道,“佛门,并无明传暗传的划分,还请郎君记住了。”
钟生耸耸肩,随你怎么说,黑弥勒和弥勒使者,却是真实存在。
他算是听明白了,眼前的白袍和尚,立场倾向于明传
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