第一百六十一章 谁能担当历史的责任(2/3)
理念!直到今天,唯才是举的人事制度还在建设之中。在“人尽其才”的理想社会还没有完成之前,人们更需要一种稳定的秩序,一种简而易行的秩序,一种使得上上下下都能各安其位的等级差,来避免利益分配的不稳定性带来的冲突。
毕竟人才会带来变化,既得利益阶层要始终防备他们。在三国时代,人才之盛源自于激烈的竞争,激烈的竞争又源自于华夏大地上有三个同处一个时代的“老板”,这三个老板都是雄才大略。刘备一个普通的平民,却能趁势而起,成就一番帝业,源自于他对人才的吸引力。刘备的魅力源自于四个方面:出色的社交能力,信义布于四海,重视个人道德品质在人际交往当中的重要作用;2忠义的人生价值观,什么样的领导营造什么样的团体,刘备的组织及其成员足以与曹操并争天下!3自己姓刘,以匡扶汉室为己任,把个人发展目标与重振汉室的目标相融合;4刘备会做官,懂得官无大小,要为老百姓着想。
不过,刘备个人魅力出众,但政治上仍然是一个**者。他所向往的目标,终究是自己的帝王事业,而不是人民百姓的解放事业。因此,“携民渡江”的感人故事也改变不了他日后作为**者的青面獠牙!
孙权长寿,活了很久,并喜爱吴人造船的长处,是中国历史上少有的出海支持者,但事业的大方向还是与曹魏争夺中原地盘。事业的方向限制了孙权的决策范围,使他的安排和决定最终还是局限于帝王将相的范围目标。既没有深入的探索海洋,也没有利用海洋为自己的后世子孙发展战略构建防御纵深。
他与不朽的功业擦肩而过,孙权可曾想除了帝王将相的那一套,人世间还可否有其他更有价值的追求目标!
我今天写下三国的一些看法,感觉曾经的英豪除了扬名,什么都没留下,吹吹打打留下了几篇好文章。如《龟虽寿》啊《出师表》啊什么的。唯才是举、携民渡江、夙夜忧叹、事必躬亲……好不累人!几十位英雄人物在几十年的忙活里就是为了给别人做嫁衣裳,就为了演绎一段历史故事!
公元20年,西晋获得短暂的统一,但仅仅0年后就爆发八王之乱。随后一发不可收拾,要乱个够!一直到公元6年,唐朝建立,才消停。人肉的盛宴,老百姓的凄苦,就为了演绎帝王将相的人生故事。可见,帝王将相的千秋功业与老百姓实是无干!谁又为历史负责任谁又愿意站在历史的角度去努力实现自己的人生
易教授的《品三国》可谓佳作,没有深厚的历史研究功底不能探究仕族阶层才是三国历史幕后的
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