第十六章 人无信而不立,国无信而不存(2/2)
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孟城不习武,简简单单地挥一刀过去,一个大汉也承受不住。
不过若是能习得发力技巧,孟城就能发挥出更强劲的战力,一人冲阵,无人能挡。
即使敌众我寡,也能从万军从中取敌将首级。
孟城就是这么的自信。
“云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。”孟城闭着眼睛双腿盘膝而坐,默默念诵着仙师柏图教给他的第二段经文。
仙师柏图曾说过,这些经文都只是一小部分,完整的经文传说有上千字,越到后面越难得,恐怕世间无人知晓全本。
此经文每一段都有不同的功效,第一段能够助仙种更好的容纳于身,而第二段则是让被种植仙种者更好的感悟世间大道。
每段经文里的每段话都有它的意思,就这几个字就包含着天地至理,简直是不可思议。
在念诵了好多遍经文也没有感受到什么大道,孟城也没有灰心。
仙师柏图说过,大道的感悟跟人的所见所闻息息相关,若是人生的经历像一张白纸一样空白,那就永远感悟不到什么世间大道,此类人就和修仙无缘。
反之,若是你经历的越多,感悟的也就越多,能感受到的大道也就更多。
在传说当中,有天纵之才的修仙者能够二次入道。
所谓的“二次入道”就是在你入了一次道之后还能凭借着自身感悟再入一次道。
数千年前的孔丘就是如此,先是以“文”入道,后又以“武”入道。
早年间的孔丘学习诗书,读遍古今典籍,开创讲学之风,倡导仁义礼智信,收弟子三千,其中贤人七十二。修订六经,被文人奉为经典。
后天下动荡,各国之间战乱不断,一文难以平天下的孔丘弃文从武,想要以“武”来救国救天下。
孔丘先后两次入道,一文一武,开创了修仙者的先河,也让修士们知道这世间可以二次入道,引得诸多修士效仿,少有成功者,多数都已经消亡于历史长河中。