第一百九十三章： 渔家生活（3/3）
多不得力，以心境角立，不得混融，触途成滞，多做障碍，此名相似般若，非真参也。若证悟者，从自己心中朴实做将去，逼拶到山穷水穷处，忽然一念顿歇，彻了自心，如十字街头见了亲爷一般，更无可疑，如人饮水，冷暖自知，亦不能吐露向人，此乃真参实悟。然后即以悟处融汇心境，净除现业，流识，妄想，情虑，皆融成一味真心，此证悟也。此之证梧，亦有深浅不同，若从根本上做工夫，打破八识窠臼，顿翻无明窟穴，一超直入，更无剩法。此乃上上利根，所证者深。其余渐修，所证者浅。最怕得少为足，切忌堕在光影门头。何者？以八识根本未破，纵有作为，皆是识神边事。若以此为真，大似认贼为子。
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