三六八 《太上洞玄灵宝无量度人上品经》（2/3）

思一会道“主动放权，规附于一人名下，而这个人名下，那就不是非法，非势的。”

“算是一个办法。但最好也别什么人都收，医术之外，还有医德，你打破了医术的垄断，却没有建立医德的体系，往后难免出现这样的问题。”

孙真人一针见血。

李郸道立马求道“师父您阅历广，见识多，正好我们要编写一份基础医书，如同儿童之蒙学，如今只有个大概，还请师父您来做个执牛耳者，来下定论。”

孙真人倒是没有拒绝道“此事可行，却也不能全部赖在贫道身上，你自己弄出来的，总要自己把事情做好来吧。”

孙真人笑道“你忘了？你的志向，道也不远于人也，这件事情做不好，别的事情，贫道看，也别做了。”

“要是都是说得好听，做起事情来，虎头蛇尾。”

孙真人敲打李郸道“光是这么一件事情，做成了，你也够做天医院的一科之长了。”

李郸道恍然大悟，自己最近都忙着勾心斗角去了，哪里明白什么是主线任务，什么是支线任务。

这本书的名字叫成为了道医之后，不是成为了城隍之后。

孙真人见李郸道醒悟过来，不由得点头。

随后李郸道又请着孙真人到家里去。

老爷子见了孙真人十分亲切，又聊着养生秘术。

李郸道就主动下厨，弄了好些个精细的菜肴出来。

等着晚上，孙真人便给李郸道传经授法。

上次孙真人传了李郸道一本《三皇经》秘本，还给李郸道解读了，教李郸道修炼洞神之道。

现在李郸道入手修行洞玄之道，孙真人也要授一部经文给李郸道。

那就是《太上洞玄灵宝无量度人上品经》简称《度人经》

此经李郸道并不陌生，前世就多有拜读。

洞玄灵宝是十部之总题，可谓是洞玄部第一大经卷。此经有诸多密咒，存念之法，修行可通三十三重天境。

如东亶娄六十四字存念法，南南爓六十四字存念法，西刀利六十四字存念法，北玃无六十四字存念法……

跟着孙真人学习此经，李郸道对着此经也有了一定认识。

《太上洞玄灵宝无量度人上品经》包含了道教对天地生成之说的认识，也包含了三界十方自然变化之理。

从“五文开廓，普殖神灵”展开演说，说明人神共合，“无文不光，不文不明，无文不立，无文不成，无文不度，无文不生”的妙理。

其后是三