一一九 大道也不远于人也（2/3）

我乃金重焱是也。”

金重为钟，焱为南方离火，这不是就是告诉你，我就是钟离权吗？

“原来是金大先生！久仰久仰！”

“你听说过我？”

“略有耳闻。”李郸道笑道。

“原来也是个有缘法的。”却是笑笑“虚劳营殡玉山前，殡后那知已脱蝉。”

这是什么意思呢？

我之前的身份你就不要说出来了，我现在这个身份是我的新马甲，你就算知道也不要拆穿。

李郸道也笑笑道“恍惚隔世见真仙。”

钟离权这回有些不稳了“难道这个小子也是脱壳重修，认得我？”

钟离权据说是钟离昧的子孙，钟离两字是姓氏，最后一个是名，后汉的钟离意，东吴的钟离牧，也是他的子孙。

不过钟离一姓在三国时期就改为钟了，比如钟三国曹魏的钟繇、钟会。

所以钟离权是姓钟离，而不是姓钟的话，那就是汉时的人物了，但魏晋时期也出现一个钟离权。

加上钟离权这句“殡后那知已脱蝉。”

大胆猜测一下，钟离权是尸解脱身，然后再次寻找成就天仙的机缘，最后才有了所谓的上洞八仙。

李郸道不知道钟离权把自己脑补成了那种转世修行的人物。

“我哪里算什么真仙？”钟离权哈哈大笑“所以小姑娘，你这只鸡，愿不愿意分给我吃呢？”

“那你要是全吃了，我肯定不愿意，你要是只吃一个腿，一个翅膀，最多加半边身子，我也是愿意的。”

“有谁能拒绝分享一只超级无敌美味的五香八宝富贵叫花鸡呢？”

“哈哈！古灵精怪！古怪灵精！”

钟离权道“你这么说，我却不想吃了。”

“那为啥不想吃了呢？”丫丫问道。

“只因我一念闻香，想要吃，但我也可一念放下，不想吃，吃不吃在我，而不在你，也不在鸡，无论它是不是一只像你说的那么好吃的鸡！”

“况且，我听了你说如此多的赞美之词，我感觉我已经吃到了鸡，如果我吃了，结果相差甚远，那么它就不是一只好吃的鸡，而我想吃的是一只好吃的鸡。”

好家伙，这就是和薛定谔的猫，相提并论的钟离权的鸡吗？

丫丫也有点被绕晕了，但其实这是一个哲学问题。

但这样的哲学在道家经典，道德经中也出现过。

甚至庄子的大宗师一文中也有出现。

“如果你会因为这只鸡可能没