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第265章 打工人(2/3)

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现在外围出现了一支并不听从于他的三千人部队,就像是狮子发现侵入自己领地的外来者,敌意十足。

因此,吴懿便怂恿这些儒生向刘备进行告状。

儒生们还是很刚的,虽然最近拉得有点虚脱,但几十年来厕筹刮腚还是练就了他们坚强的毅力。

对于看不惯的也不藏着掖着,向刘备表述了对刘禅沉迷农事,不务正业的担忧。

认为身为世子应该学习牧民的知识而不是种地。

“子曰:上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不情。夫如是,则四方之民襁负其子而矣,焉用稼。”

孔子这句话表达的是儒家的社会分工思想。

儒家认为只要统治者讲究礼、义、信,就能统治好老百姓,而不用自己直接去从事农业生产。

“上位者只需表达劝农的态度即可,治理万民要遵循天道。譬如让鸡来司夜,让狸来抓老鼠,上下职权不能彼此侵夺,各种工作才会井然有序,国家才能昌盛。”

他们你一言我一语,引经据典头头是道,说的刘备都有些招架不住。

这时,身为侍中,随在左右的廖立也跟着开口道:

“确实如此,如今世子竟然亲自去干这些农活,除了弄得自己身心疲惫,精神困顿之外,别无他用。舍本逐末,实非明智之举。”

廖立开口并不是吴懿提前打了招呼,而是真的看刘禅的行为不爽。

现在的储君真是太不懂规矩了,是该好好教育一番。

人群之后的吴懿看着廖立,满意的点了点头。

见众人如此说,刘备眉头紧皱。

知子莫若父,他知道刘禅打小就聪慧,不会做无用之事。

但现在面对群情激愤的情况,也不由得心生迟疑。

正想开口让人将刘禅叫回来训斥一顿,忽然又想到先前刘禅提供步兵绑腿一事。

诸葛亮都言之凿凿的说绑腿有奇效,或许儿子这般做确有其理由。

其实当初做出让这些儒士来匡正刘禅的命令后,刘备是有些后悔的。

秦朝扶苏、先汉惠帝的故事刘备也是知道的,儒生能否教导出一个合格的储君是要打问号的。

至少目前没有成功案例,失败的倒是有几个。

这么些年,刘备其实也琢磨出汉朝治理天下外儒内法的门道了。

于是,刘备顶住了这些人的压力,以原本定下的半月考察一次为由,让他们再等十几天。

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