第一百一十四章：小人物与大佬的思量（4/6）

视线。

正了正身上的道袍后，才神情严肃的踏入大门。

这是来自麻麻地的提醒。

“师祖平时为人比较严肃，不喜欢懒散的行为。”

可能是大殿许久没人踏入，由内而外散发一种淡淡的霉味，让他嗅觉有些许不适。

且双目所及，没有看到任何灯火照明。

加之光线昏暗，竟有一种莫名的阴森感。

但林宇阳无视了一切，坚定的往前。

等双脚纷纷跨过门槛，前进不到一米时。

“砰。”两侧的大门自动合上。

“来里屋，我在那。”

空荡的房间突然响起话声，且两侧也应声燃起油灯，为少年指明方向。

林宇阳闻言深吸一口气，不紧不慢的继续往前走。

有着灯火的照明。

他才借机看清了屋内的一切。

大殿内的装饰和一般道观雷同宝相庄严的神像、古朴香炉、遍布两侧的莲花灯、供桌上摆放的器皿......

林宇阳飞快扫了一眼，并无什么引人注目的物件。

唯有在靠近那高大的神像，将要拐弯进入里侧时。

神像的面容让他稍稍止步。

林宇阳认得神像的本人，也不是第一次见到。

早在义庄、九叔屋子供奉的神位，就有一尊和此神像面容一样的泥塑金身。

只不过眼前的是等人高的，九叔的知识小小一尊。

这正是茅山初代纯阳观观主吕阳云。

据说此人是吕祖后人。

在茅山后期衍化“五阳一元观”时，决定以吕祖的道号建观。

由此历代的观主，也都承继了纯阳这个道号，延传至今。

没错。

最初的茅山派虽然建于茅山，却不叫茅山派，而是上清派，又称上清茅山。

就连最初道观也不是三宫，只以上、中、下矛宫划分，道术也一样。

山门称呼和“三宫六观”，都是在历经时间长河冲洗下，慢慢完善、形成的。

先贤诸辈对修行界的推动发展，从来不是一朝一夕的，而在持之以恒。

因此。

对于这位初代纯阳观观主，门下的弟子都是心怀敬佩的

林宇阳在受到九叔的熏陶后，自然也不例外。

虽然当前的他，还没有正式决定留在纯阳观下深造。

但林宇阳的师父、师祖，都是纯阳门下，他的根在这。

日后不管林