第三十五章 诸夏的由来（3/4）

西汉扬雄《方言》：“夏，大也。自关而西，凡物之壮大者而爱伟之，谓之夏。”

二是，夏=西；区夏=西土；有夏=西土之人

《左传》襄公二十九年记载了季札观乐的故事。季札的人被请去听乐工奏乐，听到了诸如《邶》《鄘》《卫》等音乐，听完就直夸音乐好听，只有听到《秦》歌的时候，忽然说：“此之谓夏声，夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎。”

杨伯峻在“夏声”下注云：古指西方为夏，《吕氏春秋·古乐篇》“伶伦自大夏之西”，高诱注：“大夏，西方之山”。还有春秋时，陈公子少西字子夏，郑公孙夏字子西，都表明“夏”有“西”的含义。

周公作《大诰》，记大宝龟之卜辞曰，“有大艰于西土，西土人亦不静，越兹蠢”，仍然以西土指周，以西土人指周人。周人既自称为西人，也自称为“夏”，所以“夏”即是“西”的意思。

所以，西周初年的“有夏”可以理解为“西土之人”。

周成王康王以后，传世文献与金文中都不见了“有夏”或“区夏”的踪影，因为西周中期以后，族群的凝聚方式发生了改变，从“有夏”“西土之人”的地域认同，变成了以周王室为中心的宗法制下的亲缘认同，这时候“周人”取代了“有夏。

这时还没有诸夏，而诸夏的出现就是管仲发明的词。

这个词的诞生背景，在《公羊传》里说的很清楚，“南夷与北狄交，中国不绝若线。”

南夷指楚国，楚国在春秋中期是非常强盛的，“汉阳诸姬，楚实尽之”。

北狄主要指北方的山戎，燕几为山戎所灭；中原地区的邢、卫为狄所攻；周王庭也无力抵抗戎、翟之侵。

当时的中原霸主除晋国以外，齐、秦、宋、楚、越皆非姬姓，齐之姜姓尚可算是周人姬姜集团的核心氏族，剩下的宋为殷人之国，秦、楚、吴、越皆曾被视为夷狄。

“中国”指身处中原的姬姓周王室。