第一百七十章收缩（2/3）

义银看向尼子胜久。

尼子胜久也是感到意外，思索了片刻说道。

“事发突然，杂贺众被杀了三天，有约二百五十人被剿灭。

如今之计，只有命令各部强行截击，希望在她们收缩回去之前，尽力留下一些。”

义银点头，下了命令。

可这能止损，却不是解决问题的办法。

杂贺众有了警惕心，接下来再没有大量损失的可能。那么这一千散兵，至少能回去六七百数目。

加上杂贺党自身的兵力，人数会达到一千一百以上。这些都是野武士，数量与实力不在伊贺众的野武士之下。

而且伊贺众军备匮乏，杂贺众却是装备精良铁炮众多，又是一道难题。

这突发的状况，让本阵气氛一时沉重。尼子胜久想了又想，叹了口气说。

“御前，如今只能走一步看一步了。

杂贺众聚集后应该会有两个可能。其一，回军南下。其二，固守待援。不论她们选了哪个，我军都不能眼睁睁看着。

十河大军还在南面，筒井家不知道还能坚持多久，我们等不起。”

义银点点头，说。

“那只好提前发动下一步了。

岛姬，柳生姬，杂贺众对北地的威胁已经消除，请你们动员武家协助我军，讨伐杂贺众。

粮草军备人马，尽力筹措，以三日为限，向郡山城集结。”

两姬鞠躬嗨了一声，便下去准备。

她们两人自己肯定来不及，还需要以书信为主，依靠伊贺众的使番联络各家，时间紧迫。

她们走后，义银又说。

“既然杂贺众的威胁没了，那我也该去兴福寺见见法主，宽慰一番。

百地姬，调集一支备队过来，围了兴福寺。”

兴福寺建于八世纪，源于为藤原家始祖祈福。后作为奈良古都七大寺之一，流传于世。

恒武天皇北迁京都，奈良古都荣耀不在。

七大寺纷纷败落，只有兴福寺机缘巧合，逆势而上。成就了北延历寺，南兴福寺的美名。

其寺原属法相宗，后各家佛教汇流，隶属于主流之一的真言宗。

真言宗是日本著名的空海法师东渡大唐求取真经所开创的流派，又称东密。

主流佛教流派虽然佛法高深，却限于上层社会。后来，佛教中出了一支异端，名为一向宗。

一向宗以一句阿弥陀佛即可成佛，吸引了大量底层信众。

这也可以理解，比起