第八十三章 掠夺（3/5）

族，是这个意思么”

喃喃自语的青年停下了手里的事情，微微颔首，双臂抱胸，眯着眼睛思索着。

良久之后，才抬起头问道：

“大筒木一族的个体差异很大”

“非常大，超乎你的想象。供奉在永远亭的那个神像，你还记得么其实那并不是外貌异化的形象，也不是神化宠物的代称，而是本体‘原型’的美化……”

“神化的‘原型’”

“对，和忍界土生土长的兔子很像。除了兔子，吾之一族的‘原型’有的是控火的不死鸟，有的是深海巨兽，不一而举。大抵上，都是种植神树的时候，和‘开荒’的世界融合过程中，被赋予的形象，以此为契机，才能调动本源力量，供养神树，并潜移默化地改变深层规则……”

“所以，你真是查克拉之祖”

“当然，没有我种下神树，忍界就不是现在这个样子，所谓的超凡力量，也只能靠天生变异，以及混入超凡生物的血脉，路途狭窄。”

砸吧着嘴巴，似乎对忍界不知名年代的历史有了新理解的古杉卜水回味了一会后问道：

“那和你的感慨有什么关系”

“融入是有代价的，神化‘原型’我并不能完全自控，导致神树的形态，个体之间也会有微小的差距。被同化不仅发生在我的后裔身上，我本人也不可避免地做出了牺牲，否则，也不会有什么子嗣了。”

说着的卯之女神做了一番简短的解释。

所谓的“原型”，其实很好理解，这是一种深入遗传信息的刻板印象。

比如怕蛇，大人小孩都差不多，老鼠象征灾祸等等，卯之女神降临忍界，在最初的土著印象中，就跟无害的兔子差不多，狡诈，坏心眼，爱恶作剧捣乱，报复心强，但是无力为恶，容易被捉弄欺负，却又知恩图报。

“即便是我，在算计一个世界的时候，也不可避免地受到了反噬。这种双向影响，既能帮助神树成长，也会让我越发和过去有了不同。其实自我打算以忍界为主场，打造自己的晋升阶梯开始，就已经有觉悟了。但是，还不够……”

所以后来，一个更加现实版的《竹取物语》的故事，就发生了。

据大筒木辉夜所说，从天而降的辉夜姬，在奠定了大局后，开始试图解决一些问题，于是有了彻底投身世俗走一趟的打算，类似神仙下凡，历劫归来，更上一层楼吧。

“所以，真的发生了所谓的神人恋情”

“没有，但这是后来一系列事情的开端。”