第30章 《义塔》:果（1/3）

那位老爷刚开始来到义塔，骗僧人说，是将那些婴孩带到家中，好好调教，成为奴身，也总比丢进义塔里烧死要好。

令他没想到的是，僧人不仅会超度念经，还会算命。

僧人算出这些婴孩若被白庆镇老爷带去，并非奴身命，而是药引命。

比起丢入义塔中烧死，成为药引的下场，再也无法重新投胎转世，永世不得超生。

僧人自是不愿的。

但他的意愿并不重要，那些婴孩是村民们送来的，只要村民同意，那他便无法阻止他们将婴孩送给老爷当药引。

之后，义塔不再烧婴孩，明面上是送到义塔这里死后重新投胎，实则却是送给镇子里那些富商老爷们当药引。

这种事如同一团烧不尽的火焰，纸是包不住火的。

各个村落、包括病村在内，都知道了婴孩的去向。

他们作为丢弃婴孩的始作俑者，又怎么会因为婴孩的遭遇感到愤怒呢

他们也想长生。

一个婴孩若能换人长生，那么多婴孩，他们若是喝了白儿汤，也能和镇子老爷们一样，长生不老。

老爷们自然不会告诉他们秘方，那他们就自己熬汤。

白儿汤是有用的，重病之人喝了汤，第二天病痛全消，重新生龙活虎起来。

越来越多村民想要喝白儿汤，但弃婴又不是树上结的果子。

没有弃婴怎么办那便找媳妇生，生不出就去抢，抢不过就去偷——

久而久之，村子里难产的女人越来越多，最后只剩下男人。

就在他们以为自己能够像仙人一样长生不老的时候，一场变故突然降临，但凡喝过白儿汤的人，血管里会长出白蛆。

蛆虫会长满五脏六腑，即便是入睡，也能听见蛆虫啃噬血肉的声音。

他们刚开始以为自己得了病，找大夫治，大夫也治不好。

他们只能割破血管，将蛆虫从里面挤出来。

但即便挤出来了，勉强活下来的人身体内还是会重新长出蛆虫。

这是一场诅咒。

喝过白儿汤的人，都会中咒。

要想活下去，就必须在诅咒发作前，再次喝白儿汤，但喝了虽能缓解，但随着时间流逝，只会越发严重。

刚开始只是在血管里长，后面会在骨头里长，眼珠里长，到最后，除了那层薄薄的人皮，蛆虫会长满全身。

..

阿秀说到这里，眯起眼看向了她问：“你喝过白儿汤吗”

在