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70、半本残谱也有大用(1/3)

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开口的是枯荣大师,天龙寺资格最老、武功最高的存在,保定帝还以为他早已圆寂了,没想到还活在世上。

枯荣大师一开口便拉保定帝段正明一起来参详大雪山大轮明王之约。

保定帝屏退左右,让人将痴呆的段正淳抬下去,这禅房中便只剩下五僧及他六人。

等枯荣大师将其中关节说明清楚,保定帝心中不禁咯噔一下。

原来,枯荣大师及本因早已算好,他们五僧加起来也恐不是那大轮明王的对手。

于是便打算拉上自己,六人刚好组成剑阵,可以参详大理段氏传说中的六脉神剑。

参详这六脉神剑本是好事,可按照天龙寺的规矩,只有方外之人才能一并修行。

眼下枯荣和本因的意思,就是要保定帝出家为僧,等兹事过后再行还俗。

若是镇南王还健全,保定帝自是责无旁贷,可以段正淳如今的情况,他始终心有挂碍。

见保定帝有些犹豫,本因开口教训道:“天龙寺乃是大理皇室之根本,一荣俱荣、一损俱损。大理段氏得国上百年,中间经过无数大风大浪,社稷始终不堕,实与天龙寺稳镇京畿有莫大关联,今日天龙有警,与社稷遇危一般无二!”

这些道理,保定帝并非不懂,当即答应了下来,又对本因道:“师叔有所不知,正明早已有皈依我佛之意,只是碍于世俗。倘若皇太弟无事,自是心无挂碍,可如今皇太弟神**失,其世子又双足残废,实乃我大理皇室之灾祸。待正明寻来良方,治愈世子段誉双足后,便可安心出家为僧。”

枯荣点了点头道:“如今只做权宜之计罢,等到强敌退却,你自可还俗。”

六人商议完毕,便闭门开始修行六脉神剑。

这六脉神剑本是一人同使六脉剑气,但自始祖段思平之后的段氏后人,已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力。

枯荣负责保管段氏一族的六脉神剑剑谱,日日参详也想出了一个折中之法,便是以六人分修六脉当中的一支。六人合聚为剑阵,自也可对付得了强敌。

那大轮明王武功高强,若非六人合力,恐怕还真胜不得他。

不多时,便听见佛寺外有人高呼“大轮明王驾到”六字,又见八个黄衣喇嘛僧抬着顶轿子,又一边用手撒了满地的莲花花瓣,一出场就好生气派。

鸠摩智脚踏黄衣僧人手中的花杆,脚不着地,飞过寺门落在佛寺前。

连同段正明在内的六僧坐在佛寺门前,枯荣与鸠摩智交涉了一番,他要用少林寺的“拈

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