第六十章创法、巫族、汇聚(求收藏、求投资、求追读)（1/3）

巫族的路走偏了啊！

他们不该聚集在一处。

而是分散在各个地脉结点，帮洪荒清除煞气。

不过，镇元子的到来伏羲还是很欢迎的。

毕竟，他还指望着与镇元子一同创造出利用灵植修行的功法呢。

正好趁这个机会，将这事给敲定。

镇元子显然也不愿插手祖巫与三清的争斗。

当伏羲将自己的思路全都讲出后，镇元子就陷入了沉思中。

本来，伏羲对这修行功法的上限并不太期待。

但当镇元子将灵花仙草如何后天返先天，福地的建立与跃迁全都填充进伏羲构想的修炼法中。

这套功法居然能一直修炼至混元境。

当然，此法修成的混元境是有短板的。

那就是对道的掌握度不够，无法开辟属于自己的道。

不过，洪荒倒也不需要太多的混元境修士。

伏羲之所以要创造这套修行之法，主要是为了让南域生灵能安心种地。

镇元子不愧是地仙界之主！

有了他的帮助，这功法在提升修为的同时也在建造福地。

最主要的是此功法能反哺洪荒。

修士若是修行此法，虽无法获得大量的功德。

但却因伏羲是此法的创造者之一，会一直积攒福德之气。

镇元子显然也为此法的不凡感到惊讶。

急忙取出了一块混沌灵玉将此法整理成册。

当金书玉册成型的那一刻，大道就给予了他们奖励。

不但赐下了大量的功德，才赠与了他们两尊天地业位。

镇元子被大道封为地仙之祖。

而伏羲则被封为了洪荒的地官大帝。

这两尊业位如今对他们的帮助并不大。

可一旦地仙之法传播开后，伏羲与镇元子就能平分地仙一脉的气运。

“伏羲道友，咱们如今可算是一荣俱荣一损俱损了啊。”

听镇元子这么说，伏羲心里别提多开心了。

修行讲究财、侣、法、地。

本来伏羲就和镇元子互为知己。

如今有了地仙之法作为纽带，他们的关系倒是更进一步了。

为了庆祝地仙之法的诞生，镇元子准备亲自烹饪一桌美食。

毕竟是写出洪荒第一本食谱的人。

镇元子的厨艺可比南极与云中君要好上太多了。

虽然没有龙肝、凤胆、麒麟腿，但离朱、文