第347章 大师，我悟了（2/6）

神。所以伍六七，你觉得他有神明的那种感觉吗”

“感觉衣服倒是挺像云彩的。”

“比如他的态度，多数神明对凡人都是高高在上的样子。还有他的能力，有没有你觉得很超乎常识的东西”

伍六七挠了挠他的三撮毛。

“态度确实让人火大，够傲慢，还草菅人命。能力嘛……说实话除了那莫名其妙的金光，别的倒也没什么。”

“即使这样也让你吃苦头了不是吗”修玛说。

“我说你倒是给我留点面子啊……但那金光真的很古怪，明明像雾气一样却能挡住刀剑。”

“金光，雾气……”

听了伍六七的话，韦伯很快想到了答案，继续问道。

“那个云中君的服饰，是不是呈现出明显的颜色不同的两部分比如上下不同或是左右不同。”

伍六七回忆了一下。

“还别说，确实。以腰为界，上白下黑。军师厉害啊，这都知道”

“只是证明了我的猜测而已。你们还记得少司命的服饰吗左白有袖，右黑无袖。她出手时，我还看到树叶被聚成阴阳鱼的图案。”

这么一说，众人皆恍然大悟。

韦伯便说出了答案。

“所以云中君和少司命一样，是阴阳家的人。”

阴阳家，诸子百家中的大家。在三次元有文字记载的中国魔术史中，阴阳家的规模仅次于道家和儒家。秦灭六国后，道家衰落，儒家又遭秦始皇打压，阴阳家迎来了鼎盛时期。

他们主攻“阴阳五行术”和“炼丹术”。五行就是金木水火土五大遁术，炼丹按照字面意思理解即可。

相比许多乐于保守自己秘密的魔术流派，阴阳家倒是个跟魔术以外的世界联系比较多的异类。最早的阴阳五行术就是为了推演自然变化而逐渐形成的，例如星宿，天气，地理，作物生长等等。据说，在中国仍然泛用的农历和二十四节气就是从阴阳五行演变过来的。而中国人习惯将公历称作“阳历”，将农历称作“阴历”似乎也能印证这一点。

推演自然变化少不了利用魔术，五大遁术由此应运而生。但不知道是阴阳家自己对秘密保守不到位，还是说他们本身也借鉴了前人的成果。在春秋战国之前就有人能够使用一些遁术，之后会遁术却不是阴阳家的人也有不少。

比如诸葛孔明。

不过相比这些，炼丹才是阴阳家的真正本领，甚至可以说独一无二。只可惜到今天，丹药的配方没留下几页，但是关于这些丹药功效的记载