第七章 自此仙君传天下（3/5）

山庄和白驼山就有此技。

让诸人扼腕叹息的是要乘骑飞禽，遨游天际，需要绝强的轻功与内力，两者合二为一，才能与李天生一般无二。

否则，只能是摔得粉身碎骨，化为化肥，滋润大地。

当然，也可以选择从小豢养雕这种大型猛禽，待其成年，有不俗的轻功和内力，便可令其为坐骑，但也仅是坐着或趴着，难以和李天生的潇洒风流之态相媲美。

只不过，让这几位大佬屁股坐雕，还要冒着被众人围观的可能，那姿态和味道太过酸爽，场面更是太辣眼，他们是不会干的。

所以，也只能胃里冒酸泡。

隐约间，天地间有歌声传荡

我本蓬蒿人

一朝坐青山

白云悠然过

辗转寻逍遥

天山暮已迟

灵鹫生荒草

华山凌绝顶

一览众山小

时光催人老

……

这世界缺了谁也不会停止运转，虽然有李天生横插一杠，但五人的论剑依旧继续。

数日后，整个江湖并未因华山论剑的结束复归平静，反而讨论得愈发热火朝天。

到处都在议论。

论剑的具体消息，在整个武林传的沸沸扬扬。

有乘鹤高人到场，有仙人之姿，以一敌五，使出诸般失传已久的绝学，一曲《浮屠》敗群雄，八卦游龙踏仙步。

不仅夺得天下第一的名头，还将《九阴真经》慷慨地增于他人，李天生当时的一番话也不知被哪位好事者宣扬，流传开来。

赢得江湖武林赞喝。

后余下五人交手，争斗七天七夜，终于王重阳技高一筹，以一敌四，赢得天下第二的美誉。

其余四人终究是旗鼓相当，谁也奈何不了对方，只能偃旗息鼓，罢手言和。

为了对这六位武功臻至化境，登临绝顶的存在表示尊重，江湖中人对其进行了排名和封号，将王重阳、洪七、黄药师、段智兴和欧阳锋并称为“五绝”。

即为东邪、西毒、南帝、北丐、中神通。

而凌驾于五绝之上的李天生，被江湖武林敬称为“仙君”。

一是赞扬其武功高绝，独步天下，二是叹服李天生浑然天成，绝无仅有的谪仙气质。

半个月后，一段歌谣逐渐在江湖流传

华山之巅群雄斗，始分五绝仙上君。

东西南北中盖顶，一见天生梦成空。

黄段欧阳并王洪，白鹤托