第四百四十七章 教化不通，便兴杀伐！（求订阅）（3/4）

“右庶长莫要多心。”

“华要在尚书司做的挺好，我对他并无任何意见。”

“我此行非是为尚书司，而是为南海。”

闻言。

华阜暗松口气，而后也不禁蹙眉，疑惑道：“南海？南海近来又生了事端？”

秦落衡点了点头。

说道：“我昔日有一好友，出身楚地，而今为吴县县令，他给我来信，透露百越又开始大规模越境，而今已杀害秦人数百，他想让我上书，让陛下发兵南海。”

“我对南海了解不多，因而想向右庶长请教一二。”

“还请右庶长能知无不言。”

华阜沉声道：

“十公子相问，我又岂敢藏私？”

“不过我对南海其实了解的并不多，主要也来自杨端和和羌瘣两人，而且这两年朝廷似澹化了南海争端，因而我对南海知晓的信息其实也很有限。”

“因而若答复不上，还请十公子见谅。”

秦落衡道：“右庶长能为我解惑，我已是心中感激，岂敢怪罪？我目下想知道，跟朝廷对峙的百越，他们是何来由？可有同化教化的可能性？”

华阜蹙眉。

而后摇了摇头道：

“公子有所不知，南海之民其实有两大类，一为当年南下越人，称为百越，二为南海原有诸族，向无定名，后也被称为越人，南下越人过往多聚闽中东海之滨，进入番禺、桂林、象地者并不多。”

“上次征伐百越。”

“当年南下越人的后代基本已归服。”

“但番禺、桂林、象地等地的原住部族，却是始终都没有臣服朝廷，甚至屡屡叛乱，袭杀扰民之事，更是层出不穷，这些南海原住诸族，并无系统文字，无成法，以及过着几如蛮荒之族的木石渔猎、刀耕火种、尊崇巫师的生活，根本就没有教化可能。”

“而且”

“这些人喜好刺青，浑身上下刻满各种蛇虫，以及各种青面獠牙的图桉，很难为世人所容。”

“这些越人早已为野蛮杀戮侵蚀。”

“当年第一次攻伐百越时，朝堂曾有过一次争议，便是主张越人行教化，让南海和平融入华夏文明，但最终却是被否决了。”

“当年是武成侯出声驳斥的。”

“武成侯道：‘楚国当年领南海数百年，始终未能使南海有效融入中国，这便足以说明，越人对中原并无敬畏之心，也根本没有融合之意，只是假借楚国之便利，大为壮大自身。’”