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第一百五十九章 三个问题 (上)(2/4)

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历相似,之后却成长为完全不一样的心性?

“你是不是在想,为什么我和你如此相似,却有完全不同的大道?”年轻男子似乎看透了余常平的心思,遂开口问道。

他叹了口气,道:“师弟,你这一路游历,也算是见过很多不一样的人和事了。你有没有想过,世间的人那么多,为什么只有那么少数人能够守住本心中的那点善意,而且,为什么能够守住底线与善意的人,往往命都不是太好呢?”

余常平没有开口回答,这一路上,他何尝没有想过这个问题。可是,他不知道答案。

起先,他认为是这个世界错了,天道不公。

可之后,他觉得自己或许又错了。这个世界是沉默的,它没有给任何人说让其如何生存,它也没有给人说过什么是善?什么是恶?它更不曾说过‘好人不长命,祸害遗千年’的话。

那么,这个世界对好人的那点不公,究竟来自何处?

“师弟也读过不少书,古书里记载了许多先贤的故事。有的人因为忠而被挖心,有的人又因为一身孤傲,坚守那所谓的仁义而被陷害,自己丧命不说,连带妻儿老小都遭罪。同样,也有许多人因为‘义’而被杀,儒家推崇的道理是要以仁义救苍生。可在很久之前,推行仁义的人被当做胡言乱语、妖言惑众者难道少了?世人愚昧,这或许确实不假,毕竟,很多人纵然知道道理,却也不能遵着道理做。但,世人又或许并不愚昧,正因如此,他们才能在任何艰难环境中生存下来。”

男子看了看余常平,发现自己这位师弟陷入沉思,眼神中有些挣扎之色。

他继续开口道:“世界生养人,其实并无偏私,也并未定下所谓的善恶。那么,人们口中的善恶从何而来?儒家劝人行善,奉行仁义,守礼法。但这些东西并不是天地所授,皆由人们自行提出。儒家意思,善恶两分,有些人为了救天下人而牺牲少数人,对天下人而言,他是善人,可对那些被牺牲的人而言,他难道也是善人?我并未做错任何事,甚至做过许多好事,为何要让我被牺牲?若是你站在那大善人的立场上,遭到对方的质问,你能问心无愧的给他答案吗?”

余常平摇了摇头,他如果真的面对这种情况,他要怎么给对方回复?这个问题,他答不出来。

“人们对于死去的人,往往只能挑些赞美之词来尽量转移别人的注意。这世上,善人固然有,可善人也分三六九等。有的人有一颗赤子之心,一心向善,这类人,你的道理,他听的进去,而且愿意起而行之。这类人,按理说是儒家之

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