第二百六十八章 万历四十七年、（1/7）

富士山乃至东京发生的事情动静太大。

日本人想要隐瞒也不可能做到，当夜东京几万居民都看到了炮火轰天，宛如末日的景象。

外界不知道陈湛用了什么手段。

军部也一定会严格封锁。

但现实情况就摆在那，军部和皇居的废墟，及昨夜的动静怎么隐瞒？

甚至整个天煌居所，赤坂离宫都被火焰吞噬。

东京赤坂离宫的废墟上，日军挖了七天七夜，只从焦黑的断壁残垣中找出两把卷刃的刀，正是陈湛的唐横刀与绣春刀。

刀身被炮火熏得漆黑，刀刃上还沾着干涸的血迹，却唯独不见陈湛的尸骨。

这两把刀，又回到日本人手中。

“八嘎！活要见人，死要见尸！继续挖！”军部部长站在废墟前，头发凌乱，双目赤红。

可任凭日军翻遍了每一块碎石，甚至抽干了附近的池塘，都没能找到半点属于陈湛的残骸。

最终只能认定陈湛灰飞烟灭了。

这场失败的围剿，成了日本军国主义的奇耻大辱。

武林尽灭，神宫被毁，军部核心人物死伤惨重，连天煌都被迫转移居所。

民间的恐慌越发蔓延，流言像野草般疯长，夜里没人敢独自出门，军部的征兵告示前更是门可罗雀。

一个能单枪匹马搅乱东京的人，让无数原本被战争宣传洗脑的民众，开始畏惧华夏的力量。

此事，日本军国主义信心打击是致命的。

日军只能吞下这口恶气，一边严密封锁陈湛可能生还的消息，一边加急训练新的忍者与武士，试图填补武林覆灭后的空白。

可失去了山本斋等顶尖高手的传承，日本武道界早已元气大伤，再难恢复往日的声势。

那两把刀被供奉在军部的祠堂里，成了日军“耻辱象征”。

日本人很喜欢供奉这种东西，战争失败会供奉战犯，兵刃，乃至各种奇怪的怪兽图腾。

一个月后，31年8月。

陈湛在东京的事迹终于跨越东海，传回华夏。

津门的茶馆里，说书人拍着醒木，唾沫横飞地讲述“陈湛单刀闯东京，血洗武林毁神宫”的故事，台下听众听得热血沸腾，掌声雷动。

“好！杀得好！让小鬼子也尝尝咱们华夏国术的厉害！”

一个壮汉拍着桌子大喊，满座附和。

可也有人眉头紧锁，低声议论：“陈先生是厉害，可这么做太不值了吧？玉石俱焚，自己也没能回来”