第四百三十一章 落袋为安（5/5）

其京都的一左一右。

别的地方，都是日本人眼里的“乡下”甚至“鬼地”。

日本人认为去那些地方转一转都会沾染上晦气，他们恨不得一辈子都缩在风景秀美、佛寺林立的京都城里不肯出来。

后世日本著名的北海道，此时还是土著人虾夷族的天下。

而本州岛的东北部奥羽地区（就是东京往上的那一块），此时也是由日本大和朝廷征服之前的旧土著割据自治，类似于殖民地。直到最近这几年，当地人才渐渐完成了与大和族人之间的民族融合和同化。

至于九州岛南部，也是野人出没，它们仅仅是在名义上被划入了日本的版图。

在以上这些地方，全部都充斥着原始社会的“淳朴风情”……

甚至就算是在大和朝廷治下的绝大部分地区，也都是地广人稀、刀耕火种、野兽出没，连一座稍微像样的城市都找不出来。

这么说吧，这个时代日本民众的生存状态，恐怕还不如欧洲中世纪的农奴。

这主要是因为，日本文明的诞生都已经是公元二世纪的事了。而大和朝廷的雏形更是直到六世纪才形成。平安时代则开始于九世纪。其起步实在是太晚了。

所以，哪怕有中原王朝一直在向日本输入先进的文化，日本人也没那么快进化成一个统一的封建国家。

形象一点来说，此时的日本，大概就跟中国的夏朝时期差不多。

这也就算了，起步晚，你倒是好好发展啊。

可日本人，准确地说是这个时代统治日本的公卿贵族，偏不。

他们放着开疆拓土、富国强兵的重任不管，一门心思地寄情山水，烧香拜佛，吟诵诗歌，钻研书法，陶冶情操，净干一些没有大用的事。

如此，日本人的战力可想而知。

偏偏日本人的对手还是历史上当世战力最强的金人。

这仗，你让日本的这些所谓的武士大将怎么打？

也正是因为清楚这一切，哪怕白河法皇知道，跟大宋借兵，无异于与虎谋皮，可他还是只能请大宋出兵助他们打跑金人。

因为他没有别的选择……

……