第25章 仙尊炼宝神龙刺，重流入门两时同（1W，重回日万境）（9/13）

去火而强水，还有四象、四极、四镇.等诸多演化。

如果炼器师的水平够高，便可以实现延续部分古法之妙的效果，从而在五灵去火、四部通古两个维度上，将三尖叉法宝的潜力、威能、造化，提高一个层次。

其四，宝材淬炼辟造化。

在结构上，三尖叉的特性非常有意思，其四个部分各自延伸，但又相聚在一点。

这和聚在一起的灵珠，或者连在一起的各类其他法宝，就有了非常大的不同。

炼宝需要根据灵材的特性，以及自身炼道的理解，对修行的理解，去调和灵材的威能与妙用。

其中的变化是无限的，三尖叉的特殊构造，能演化出两种特殊的方向。

一种为‘散’，是顺着灵材延伸方向的分化，搞出多种妙用。

一种为‘聚’，是遵循灵材聚集一点结合的特点，特化出无穷‘造化’来。

玉阙仙尊为什么要黑龙抽骨去爪？

三只爪子，就是三尖，龙脊就是叉体，这些灵材具有一致性，都是黑龙自己的，在‘聚’上，便能实现某种极好的演化可能性。

五灵不全而去一，三尖分化而独立，四部相合通古意，宝材淬炼辟造化，这些看似不同的特性，又遵循同一个内核——变化的可能性极多。

如此一来，三尖叉自然就成为了一种颇具代表性的法宝类型。

给牛马们炼灵珠，给小黑炼三尖叉，这就是玉阙仙尊对小黑的器重与偏爱。

耗费两个月，完成对龙脊和龙爪的处理后，玉阙仙尊便正式开始了炼制。

各种灵材加进去，炉火之中，两仪鼎的威能被充分激发。

玉阙仙尊也提起了全部注意力，将自己的炼道水平，发挥到了极致。

法宝，依然需要刻录禁制。

玉阙仙尊的两仪鼎因为有地水风火之基、五行生克混元之变、两仪阴阳之参。

古法四极、今法五行、两仪阴阳，三重维度的神通，强是很强，但生生刻录了三百三十重禁制，调和了十一种相性。

其中的难度，难到了需要宝鼎亲自出手保证顺利的地步。

黑龙的本命法宝，玉阙仙尊很重视，但他的想法是，搞个两百四十重禁制也就差不多了。

古法中，当今时代依然有不错效果的，是四极——地水风火。

玉阙仙尊为黑龙本命法宝设计的，便是‘三灵强水’、‘四极化妙’两种不同版本的神通造化之基。

造化之基，可以理解为不同的‘编译环