第二十四章 中元夜（12/25）

好一个中元夜。

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何五妹挨个点出那些在李长安眼里完全没有差别的小土包。

但她每点起香烛念出小名，李长安也会放下饭团，配合呼唤。

比如：“小阿豚，魂兮归来，小阿豚。五娘施孤，莫做欢声，避开大鬼，快快来吃香，悄悄来吃饭。若已投胎，当我白念。”

五娘便会躲过脸去，“噗嗤”轻笑。

…………

忙活完。

李长安只觉厉坛上吃过的祭香、祭酒、祭肉一同发作，烧得胸膛热烘烘的，恰好秋风送爽，又觉精神一振。

活着时，他最爱登高临风饮月。

但自从做了鬼，便好久没有畅快吹风了。

今宵难得，干脆扯开衣襟，大刺刺就地坐下，任由晚风灌满胸膛。

旁边的何五妹也不是扭捏的性子，有样学样坐下来，只是把双腿盘起，再从怀中取出一纸长折。

咦？

道士颇为诧异。

这长折封面上纹饰奇妙，如果没看错，这不是普通的折子，而是道家的“金章玉册”。

玄门许多仪轨堪称繁复，要诵咏的经文字数少则数百、多则上万，未免出差错，便会把经文记在折子上，权当“提词器”，又取了雅名，便唤作“金章玉册”。

“鬼阿哥不知道么？”何五妹笑道，“我原也是有度牒的女冠，道名唤作‘素女’。”

李长安这才后知后觉，她身上白衣原是道袍，头上也仅仅一支木簪，今夜是女冠打扮。

慈幼院的何五妹，咸宜庵的何大家，今日的何素女，三个身份堪称天差地别，却可以从中一窥人生的荒谬无常。

李长安无意为了好奇，去揭开别人的伤疤。

他不问，何五妹当然不会说，只把折子摊开在膝上，开始诵咏：

“尔时寻声救苦天尊，与诸侍从巡游十方世界，化度众生，出离苦海，令归正道，不入邪宗。”

是《太上三生解冤妙经》。

她声音轻柔，唱声奇特，带着缥缈出尘之感。

这种腔调称作“步虚声”，是道士育经礼赞所用。

便宜师傅刘老道不会，小门小户摆花架子，徒惹人笑。李长安也不会，他是野道士么，砍人倒比唱经多。

何五妹音色温柔而清丽，与“步虚声”相得益彰，诵咏尤为悦耳。

李长安便拿龙王庙作了靠枕，惬意斜倚着，闭眼倾听。

当是时也，天公作美。