第三百二十九章 震慑千古的名言！嬴政的选择！世界的哀鸣与馈赠！（8/45）

，或许可以促成生产力的快速发展，但最终还是会回归到正常的状态之中。

在生产力没有大幅度提升的前提下，想要改变生产关系，几乎是等于逆大势而行。

罗浮可不打算和商鞅一样体会一下马力。

更何况，秦时世界的发展，其实是并不科学的。

以秦时世界，那种完全无法理解的能量利用方式，比如说机关术，生产力的发展，其实是可以快速提升的。

更别说，这个世界还真实存在着上古神话的存在。

九天玄女，黄帝，蚩尤这些上古大神不但是真实存在的，甚至还掌握着匪夷所思的伟力。

在这种情况下，罗浮当然要实事求是了。

第一次和秦王嬴政的见面在，还能说是一次罗浮和秦王嬴政的初次交流，还远远达不到彼此交心的程度。

罗浮的目的，终归不是为了改变世界。

而嬴政也不可能，再见到了罗浮之后，就真的不管不顾，直接返回咸阳。

罗浮和嬴政的第一次会面，时间并不长。

原因很简单，嬴政这次出现在新郑，主要的目的，就是为了见韩非一面，虽然对于罗浮的理念，嬴政也很是欣赏。

在嬴政眼里，相比起来，韩非的学说却是更加脚踏实地一些。

或者说，罗浮提出的一系列理念，实则更像是一种宽泛的理想，虽然也提到了可行的方向，但那也仅仅只是一个方向罢了。

韩非的著作就不同而来，是几乎算的上是真正的策论了，包括施政的种弊病优劣，都分析了一个遍。

当然了，在和罗浮见了一面之后，嬴政自然也知道，罗浮的理念，实则也有脚踏实地的一方面。

但却又有些太脚踏实地了。

如果说，学说有上中下三个不分高下的层面，那么罗浮之前散播出来的学说中，更多的是形而上学的理念，只有方向，而没有具体过程。

那么，这次和嬴政的接触，他就将如何一步步达到了自己致太平的目的，向嬴政阐述了一番，补上了下层。

可中层上，就有点欠缺了，而韩非，却是在这一次层面上，阐述的淋漓尽致了。

上层就是道，就是核心的理念，就是具体的施政过程，中间问题的解决办法，韩非的理念，虽然更加接近于上层的道，是法术势的结合，但却更加接近于中层，只能定死规章细则。

但在也正恰恰是嬴政最需要的。

千万别忘了，现在的嬴政可不是那么一统天下之后的始皇帝，而