第二百三十五章 何以致太平？当代的一子，儒家掌门之死！（11/44）

，善恶并非是绝对的？”

“善恶本身就不是绝对的！无善无恶心之体，有善有恶意之动。”

罗浮一句照抄阳明心学的观点，顿时让韩非如遭雷击，呆立当场。

善恶竟然因心意而来。

那岂不是说，罗浮的理念，连孟子和荀子的性善和性恶都一块推翻了吗？

仅仅是一句话，就让韩非彻底陷入了大脑混乱之中。

作为未来的法家之集大成者，毫无疑问，韩非是持性恶论的观点。

这不仅仅是因为他是荀子的弟子那么简单，而是崇尚严刑峻法的法家，本身就是性恶论的绝对支持者。

若是没有了性恶论，那么法家甚至的存在的根基都要动摇了。

罗浮的这番话，理论上的确无懈可击，韩非就连自身的理念都开始动摇了。

下棋的过程中，也开始变得神思不属起来。

很快，罗浮的声音再次传来，让韩非顿时回过神来。

“你输了。”

这个时候的韩非，才像是反应过来，自己落子毫无章法可言，完全被罗浮杀的一败涂地。

只是现在的韩非，也没有心思去想棋局的问题了。

相比起对弈输赢来，罗浮的理念，才是真正动摇了韩非的心意。

“师叔棋艺精湛。韩非自愧不如。”

韩非起身朝着罗浮行了一礼。

罗浮却是摆了摆手，在韩非认输之后，他就一边整理棋子，一边随口说道：“你现在心思已经不在棋上了，还是回去好好休息一下吧！”

所谓休息，韩非岂能不明白，这是要让自己回去好好想想，人性善恶的问题。

苦笑一声，这一刻，韩非感觉自己在罗浮面前，简直就像是不着寸缕一般，被看的一干二净。

自己的所思所想都像是被罗浮洞悉的一清二楚似得。

向罗浮告别之后，韩非步履匆匆，脸上再也没有了曾经的从容和优雅，一回到小圣贤庄中，就直奔荀子的房间而去。

荀子房间内，从有间客栈归来的荀子，正饶有兴趣的摆弄着一副残局。

如果韩非不是因为被罗浮动摇了心意的话，那么凭借他的记忆力和智慧，很快就会发现，此刻荀子面前摆放的残局，赫然正是之前，荀子和罗浮之间的对弈。

一看到韩非那神思不属的样子，荀子就不禁打趣道：“看来你在罗浮哪里，遭到了不小的打击啊，怎么？难道说，罗浮的学说和理念，真的那么可怕吗？”

韩非凝神看向了