第三百五十五章：你已有取死之道！（3/3）

甲胄在身，不敢跪拜，请以军礼相见？

呵呵，尽管这是出自《礼记·曲礼篇上》所云的“介者不拜”，即披甲者可行半跪半蹲的“蓌拜”（cuò）以示变通之意。

而前汉的叔孙通在为太祖高皇帝制定宫廷礼仪时，亦认为武将因甲胄厚重，穿脱不便且跪拜困难，故特免全礼。

但作为外放的地方大员，久未见天子，还执掌近万兵权，不能行全礼个试试？

上一个嚷嚷着“末将有甲胄在身，不敢跪拜，请以军礼相见”的叫周亚夫便是前车之鉴，若非才能卓著而孝文皇帝心怀宽仁，恐怕都不必劳动孝景皇帝动手了。

天子免你行全礼，你才能请以军礼相见。

他不给，你不能自作主张。

否则……天子用你、爱你时，这是有“良将之风”。

天子弃你、厌你时，这就是“你已有取死之道”！

哪怕知晓天子是宽仁之君，不会计较这种小事，但王允不喜欢冒这个险，不希望给天子留下类似于周亚夫拥兵自重的印象。

而王允也瞧出他这番政治作秀落入天子眼中后，天子面上毫不遮掩的笑意，心中稍安，遂侧身让路，笑道：“倒是国家车马劳顿，不如早些入城歇息？”

刘辩一摆手，浑不在意道：“朕二十四日抵陈留郡己吾县，二十五日还与君明在己吾县巡游了一番，而己吾至此不过二十七路，只是大军半日行程，何来劳顿之说呢？”

刘辩的语气颇为轻松，甚至带着几分闲适，仿佛眼前不是战场，而是寻常巡幸。

他并没有掩饰自己前日在己吾县滞留的原因，他是天子，不必事事都顾虑他人的感受。

这般姿态，既是对战事的自信，也是刻意展现给三军看的从容，更显得他对接下来这一仗胜券在握。

刘宠在陈县集结军队出城向北而来的消息早已人尽皆知，显然是要与朝廷爆发战略决战。

而大汉军队的硬实力人尽皆知，是摆在台前难以颠覆的大山，倚仗着强劲的军队，他这个天子越是表现得从容不迫，甚至还能抱着几分玩乐的心态，反倒是鼓舞了军士。

当然，赢了，这才叫天威从容。

输了，便是昏聩误国。

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