第二百五十四章：雅柔映采荀婕妤（4/21）

一来二去这件事在这几人口中竟成了为田芬好！

我挖你祖坟是为了你好，你不要不识好歹？

这抽象得连刘辩都没绷住，若非他叮嘱了齐国相刘琬派出六十人三班倒值守，田芬的祖坟真就要让人刨了，竟然还敢以这般理由请求他宽恕？

吕布将碗中的羊汤饮下，从怀中取出妻子为他准备的帕巾，小心翼翼地擦了嘴，向刘辩抱拳道：“国家，臣觉得国家的‘薄葬令’是善政，臣的阿父阿母是亡于鲜卑人的劫掠，若是真要厚葬才能聊表孝心，那五原郡都不会屡屡遭鲜卑劫掠了。”

“这是为何？”刘辩略有些疑惑。

吕布则是笑道：“若是如此，那五原郡百姓哪还有半点余钱余粮，鲜卑人来了没准都忍不住施舍一二再走。”

刘辩也是没忍住笑出了声，但笑着笑着却是笑不出来了。

是啊，这就是最底层百姓疾苦的原因之一。

当老百姓不仅活不起了，连死都死不起了，如何能不造反呢？

张辽看着天子略带伤感的神色，也插话道：“国家，臣虽年幼，但曾听家中父母言，当初为厚葬祖父而陪葬良多，臣家中也是雁门豪族，但因祖父病亡以至于家中一时之间竟无余钱与养马的牧民结算钱财，何况黔首乎？”

刘辩微微颔首，就连张辽这种边郡豪族都差点承担不起厚葬开支，可想而知对于底层百姓的伤害究竟有多大。

莫以为雁门张氏是边郡豪族就不如中原豪族，他们只是在政治上掌握的话语权有所不如，但在钱财上，经营马匹贸易的雁门张氏反而比许多中原豪族要阔绰。

沉思良久，刘辩让高望取来他一直留中不发的那一堆奏疏，取出其中一本奏疏。

那是前几日在太常卿郑玄的情面下，终于接受了朝廷征辟的五经博士韩融的奏疏。

韩融是颍川韩氏之人，以治《小戴礼记》和德行闻名，不过《小戴礼记》虽说是今文经，但却也掺杂着不少古文经内容。

《大戴礼记》更是几乎大半本都是古文经内容，一度被今文学派所排斥，只接受了少量部分掺杂古文经的《小戴礼记》。

因此古文学派对韩融这位名士并不算排斥，便征召了他继续在太学传授《小戴礼记》，暂时先维持着今、古文经并传的太学局面。

对，那个表示挖田芬祖坟本心是好意不当重罚的朝臣，就是韩融这位五经博士。

古文学派的儒生他暂时不方便骂，但今文学派的刘辩就顾不上了。

于是刘辩当场挥毫