第二百四十七章：尧舜之事，朕知之矣！（5/16）

隆，而安民守土之志坚。

朕每观其临朝听政，经纬有度，恍见太宗遗风。

数问卜筮，皆曰：‘天命在嗣，不可逆也’。

太史令又奏曰：‘紫微晦暗，少阳当曜’。

朕仰稽天意，俯察民心，今太子辩治国有成，明德通神，今其追踵尧典，禅位于太子辩。

朕将退居北宫，为太上皇帝，以颐养天年。

尔其钦哉！”

随着刘宏的话音落下解下腰间悬挂着的传国玉玺和一柄古朴尊贵的长剑，低头凝视这两件器物，紧握着这两件器物的手久久不愿松开。

最终刘宏长叹一声，郑重置于张让跪奉的玉盘之中。

刘辩凝视这四寸见方的青白玉玺，左下角金补的断面反射出冷硬的光，那楔形缺口被金箔严丝合缝地包裹着。

虽说这传国玉玺早已是他把玩腻了的器物，但此时此刻看这枚玉玺终归还是在他心中掀起了滔天的巨浪。

伸出手，指腹轻柔地拂过传国玉玺冰凉的棱角，翻转玺身，看见了那八个足以令任何男人都热血沸腾的篆字在阳光下熠熠生辉，刘辩的唇角微微上扬，轻声呢喃道：“受命于天，既寿永昌。”

另一柄剑，则是与传国玉玺一道被封为大汉“乘舆之宝”，在大汉的君王之间代代相传的斩蛇之剑！

那是一柄青铜仿秦剑，剑上秀有花纹，有七采珠、九华玉以为饰，剑身镌刻篆书“赤霄”二字。

平素里供奉于太祖庙之中，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。

若是说传国玉玺象征着政权，那这柄斩蛇之剑便象征着军权！

这两件便是人们常说的“神器”。

国之大事，在祀与戎！

如今神器更易他手，掌握着这两件“乘舆之宝”，也就象征着掌握了处理国之大事的权力。

刘辩身着十二章纹天子冕，挺直了脊背，转过身面向正前方的人群，向前跨出了两步立于台阶边缘处，左手擎着斩蛇之剑缓缓，将之平举，右手振臂高举传国玉玺。

刹那间，振聋发聩的山呼声响彻云霄。

“天子万年！”

“大汉万年！”

刘辩微微闭目享受着来自台下的山呼声，脸上不由露出一抹意气风发的光彩，笑谓郑玄道。

“尧舜之事，朕知之矣！”

（3012字）

——

PS：祝读者老爷们端午节安康呀！

作者菌今天上午的航班从山西长治回到浙江，落地杭州