第512章 这是什么魔鬼速度？（1/5）

所有人都被陆诚这番出人意料的阐述所吸引。

“朴警官，你们的受害者，眉毛都被画成了柳叶眉，对吗？”陆诚看向朴俊亨。

“没错，这是凶手最显著的特征。”朴俊亨点头。

“柳叶眉，在东亚文化中，常与古典美人联系在一起。但同时，它也有‘柳眉倒竖’的说法，象征着愤怒或杀意。”

陆诚继续说道，“这些元素，组合在一起，指向了一个非常明确的方向。”

他转身，在白板上写下几个字：

“异文化，复仇，仪式化杀戮。”

“凶手并非韩城人，甚至不是一个长期生活在韩城的人。他可能在韩城生活过一段时间，但他的文化背景，或者说他的精神内核，深植于一种古老的东方文化之中。”

陆诚解释道，

“那个翼沙漏，是他的签名，也是他的宣战。他通过这种方式，宣告他的存在，并嘲讽着所有无法理解他的人。”

“至于为什么是‘画眉鸟’，为什么是女性受害者，我猜测，这与凶手过去的某个经历，或者说他所遭受的某种‘不公’有关。他选择女性作为目标，用古典妆容和柳叶眉来‘打扮’她们，这是一种病态的仪式，是对某种‘美’的颠覆，也是对某种‘罪’的审判。”

“他可能认为，这些女性代表了某种他所憎恨的群体，或者她们的出现，触发了他内心深处对某个特定事件的记忆。”

朴俊亨的脸色，已经从最初的质疑，变成了凝重。

陆诚的这番分析，角度之刁钻，思维之开阔，是他们韩城警方从未触及的领域。

他们一直把焦点放在法医证据、监控追踪和心理侧写上，却忽略了文化符号这种更深层次的线索。

“陆警官，你有什么根据，认为凶手并非韩城人？”

朴俊亨的声音，低沉了许多，他开始认真对待陆诚的每一个字。

“因为这个‘翼沙漏’。”

陆诚指了指白板上的图案，

“这个符号，虽然在神秘学中有所提及，但在东亚的民间传说或文化符号中，并不常见。它更像是一种个人化的解读，或者说，是凶手在某种‘异文化’背景下，对传统符号的变异和运用。”

“如果凶手是纯粹的韩城人，他更有可能使用韩城本土的文化符号，或者至少是更广为人知的国际符号。这种‘混搭’，反而说明他可能是一个文化上的‘边缘人’，一个在两种或多种文化之间游走的人。”

“其次，韩城警方排查了