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第286章 百家合一,湖中再捞一字!(3/25)

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的夫子恐怕突破了本命之上。

他曾经在大隋时询问过国师,那位曾经书院的大先生。

大先生思考片刻后道:“不知道,也不敢知道。”

这让陆华感到有些意外。

她记得,这位时刻都显得睿智自信的老人,在提到夫子时眼神中总是充满了崇拜与敬畏。

大先生曾对陆华说过一句话:“夫子是一个疯子,是魔头,是圣人,也是一个落魄人。”

作为夫子的第一位开山之徒,侍奉在夫子身边时间最长的弟子,大先生无疑是这世上最了解夫子的人。

这样的评价让陆华感到困惑不已。他可以理解“圣人”这一称谓,但“魔头”、“疯子”和“落魄人”又是什么意思呢?

陆华听后总有一种不寒而栗之感。

陆华回过神来,再次将目光投向谢鸿,好奇地问道:“谢先生,你的本命是什么?”

然而!

谢鸿并没有回答他的问题。

陆华也没有再追问,毕竟本命不示人。

谢鸿轻挥毛笔,于纸上悠然落下五字。

“先天下而知!”

陆华瞥了一眼,满心疑惑不解,随即话锋一转:

“方才为何召谢观前来?”

谢鸿淡淡地望向陆华,缓缓道:

“今日唤他,只是想看看其是否会为大齐招来祸端。”

陆华似有被看穿心事之感,却浑不在意。

在谢府之内,她传授谢观《阴符经》之事,自是瞒不过谢鸿之眼。

然而,她并未传授三真法门,亦未涉及道家教义,之教了术未授法!

属于师傅都未领进门。

谢鸿轻叹一声,道:

“我只是想为他留下一份传承罢了。”

第2/2页)

提及二先生,至今门下尚无正式弟子,唯有一赶车马夫,有幸被收为记名弟子。

陆华闻言,亦不再多问。

谢鸿的目光再次落在书桌上,那上面书写着“儒家”、“道”、“法”、“佛”四家学说,皆是当世之显学。

北方长生天,以法家为治国之基,整个国度犹如一部精密的战车,全民皆兵,号称“控弦之士百万”,厉兵木马。

南方佛国,更是名副其实的人间佛国,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,其佛教之盛,可见一斑。

大隋则以道家为国教,三真教义深入人心,以无为而治的理念。

至于大齐,更是尊儒术为立国

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